對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，有家的地方就有家規(guī)。

　　但如今，懂得人卻越來(lái)越少了。那些曾流傳下來(lái)的家規(guī)，既是教養(yǎng)，亦是禮儀，對(duì)人們的一言一行都有很好的指導(dǎo)作用。

　　每個(gè)細(xì)微的肢體語(yǔ)言都向周邊的人泄露著你的信息：家教、家風(fēng)、性格、喜好、人品。

　　家規(guī)，是一個(gè)家庭的無(wú)價(jià)之寶。所以，這些規(guī)矩絕對(duì)不能忘！

　　1、不許擄袖管兒；

　　2、不許挽褲腿兒；

　　3、不許抖落腿兒；

　　4、不許斜楞眼兒；

　　5、不許叉著腿兒；

　　6、不許攪菜碟兒；

　　7、不許筷插碗兒；

　　8、不許嘬牙花兒；

　　9、不許吧嗒嘴兒；

　　10、不許說(shuō)瞎話兒；

　　11、不許當(dāng)眾喳呼；

　　12、不許羅著鍋兒；

　　13、不許吃飯咬著筷子；

　　14、夾菜不過(guò)盤中線；

　　15、不許壺嘴對(duì)著人；

　　16、不許拿筷子、勺子敲碗；

　　17、不許反著手給人倒水或倒酒；

　　18、吃飯不能呼嚕出聲；

　　19、不許壓人肩膀；

　　20、倒茶不能倒?jié)M；

　　21、不許不稱長(zhǎng)輩為您；

　　22、不許不叫尊稱或名字就說(shuō)話兒；

　　23、吃菜不許滿盤子亂挑，只能夾眼前的；

　　24、吃飯前要招呼長(zhǎng)輩，長(zhǎng)輩坐下說(shuō)吃飯才能吃；

　　25、作客時(shí)，主人動(dòng)筷子客人才能動(dòng)；

　　26、做客不能坐人家的床；

　　27、做客不許進(jìn)沒(méi)有人的房間；

　　28、站不倚門、話不高聲；

　　29、回家要跟長(zhǎng)輩打招呼；

　　30、出門要說(shuō)一聲。

　　人們常說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。”

　　好的家規(guī)，不僅可以教育出出色的子女，更能讓一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)。

　　但現(xiàn)在，很多家庭卻面臨這樣一個(gè)現(xiàn)象：

　　聚會(huì)的時(shí)候，地位最高的是孫子輩，爺爺奶奶年老體弱是一個(gè)很不受待見的群體，宴會(huì)結(jié)束，爺爺奶奶吃著殘羹冷炙。

　　尤其是節(jié)日期間，走朋訪友，這個(gè)時(shí)候是最能看出一個(gè)家族是江河日下，還是門庭興旺，也最能看出一個(gè)家庭的父母是否家教有方。

　　如果一個(gè)家族沒(méi)有最基本的尊老，敬老，孝道之說(shuō)，可見，這個(gè)家庭一定沒(méi)有良好的家規(guī)，更沒(méi)有一個(gè)家的根基——家風(fēng)。

　　當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)很突出的問(wèn)題就是現(xiàn)代人的家庭規(guī)則意識(shí)越來(lái)越淡薄。

　　很多人認(rèn)為，家規(guī)刻板，就是一個(gè)用來(lái)約束人的條條框框。但沒(méi)有家規(guī)，一個(gè)家庭甚至一個(gè)家族的人各行其是，上不敬老，下不育子，想想該是多么可怕的一件事。

　　所以，家規(guī)不是某一個(gè)時(shí)代應(yīng)該做的，而是每一個(gè)家庭都應(yīng)該有的。它像一個(gè)傳承，影響著當(dāng)代，更深深影響著子孫后代。

　　作家馬伯庸曾寫過(guò)這樣一段話：

　　“一個(gè)家族的傳承，就像是一件上好的古董。它歷經(jīng)許多人的呵護(hù)與打磨，在漫長(zhǎng)時(shí)光中悄無(wú)聲息地積淀，慢慢的，這傳承也如同古玩一樣，會(huì)裹著一層幽邃圓熟的包漿，沉靜溫潤(rùn)，散發(fā)著古老的氣息。

　　古董有形，傳承無(wú)質(zhì)，它看不見，摸不到，卻滲到家族每一個(gè)后代的骨血中，成為家族成員之間的精神紐帶，甚至成為他們的性格乃至命運(yùn)的一部分。”

　　好的家規(guī)，就像是那件無(wú)形的古董，影響孩子于無(wú)形，卻能教育出一個(gè)個(gè)品行至優(yōu)的孩子；

　　好的家規(guī)，更能塑造出好的家風(fēng)，而好的家風(fēng)，才是一個(gè)家庭的無(wú)價(jià)之寶。

　　本文轉(zhuǎn)自：詩(shī)詞天地（微信號(hào)：shicitiandi）

　　老年之聲轉(zhuǎn)載編輯：楊瀅//責(zé)編：李雨楠//監(jiān)制：張磊、陶煒