央視網(wǎng)消息（記者 王甲鑄）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在莆田，是木雕、莆仙戲、仙作和錯金銀等諸多傳統(tǒng)技藝，但也更是被市民圍得水泄不通的一場演出，帶動10萬人就業(yè)和近60億元年產(chǎn)值的一門手藝，以及一個(gè)不忘初心的六代傳承。

　　具體而言，莆田擁有聯(lián)合國教科文組織非遺名錄項(xiàng)目1個(gè)，國家級項(xiàng)目10個(gè)，省級項(xiàng)目43個(gè)；9名國家級代表性傳承人，55名省級非遺項(xiàng)目代表性傳承人；國家級非遺生產(chǎn)遺產(chǎn)行保護(hù)研究基地2個(gè)，并設(shè)立了福建省唯一一個(gè)省級文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。

　　這座被譽(yù)為“海濱鄒魯”、“文獻(xiàn)名邦”的城市，究竟有著怎樣的非遺傳承密碼？

　　鄭春暉創(chuàng)作的木雕作品《清明上河圖》

　　密碼一：接續(xù)傳統(tǒng)

　　在莆田，諸多非遺項(xiàng)目均有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)。

　　以最為著名的莆田木雕為例，其發(fā)端為寺廟古建雕飾和佛教、媽祖造像，早在北宋時(shí)期就開始盛行，現(xiàn)存于莆田市博物館的兩尊宋代媽祖神像就出于仙游藝人之手，雕刻手法洗練，風(fēng)格古樸。千年以來，莆田木雕工藝自成流派，其“修光”技藝堪稱一絕：修面栩栩如生，磨光亦可鑒人。

　　莆仙戲2006年被列入《第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。它同樣起源于唐宋年間，并大盛于明清，是現(xiàn)存的中國最古老而又獨(dú)特的地方劇種之一，素有“宋元南戲活化石”“南戲遺響”之美譽(yù)。老舍先生曾以“可愛莆仙戲，風(fēng)流世代傳。弦歌八百曲，珠玉五千篇”的詩句盛贊莆仙戲�！�

　　而錯金銀工藝的歷史則更有悠久，早在商周時(shí)代的青銅器上就出現(xiàn)了這一技藝的裝飾圖案，并在春秋中晚期開始興盛起來。特別值得一提的是，隨著清末社會動蕩，錯金銀工藝從皇宮流出，一度消聲匿跡，失傳了近半個(gè)世紀(jì)。如今錯金銀技藝代表性傳承人張國王的先祖張阿罕在香港有幸傳此技藝，并使這個(gè)在清道光之后就極為罕見、幾近絕跡的錯金銀工藝得以保留及傳承�！�

　　莆田仙游古典家具制作技藝也早在唐宋時(shí)期就已相當(dāng)發(fā)達(dá)，到了明代，“仙作”古典工藝家具已經(jīng)具備了造型簡潔、明快清新的整體藝術(shù)風(fēng)格。到了清代則進(jìn)入結(jié)構(gòu)考究、裝飾華美、繁復(fù)厚重的輝煌時(shí)期�！�

　　密碼二：承載精神

　　林建軍向記者展示自己的微雕作品

　　鄭春輝是中國木雕藝術(shù)大師，2013年，他所創(chuàng)作的世界上最長的木雕作品《清明上河圖》驚艷亮相，并被收入吉尼斯世界記錄。這件作品里蘊(yùn)含著鄭春暉作為一個(gè)藝術(shù)大師的一個(gè)創(chuàng)作心愿。

　　作品正面雕刻北宋張擇端的《清明上河圖》全圖，背面則雕刻著乾隆年間清宮畫院版的《清明上河圖》，這兩件作品分別收藏于北京故宮博物院和臺北故宮博物院，將二者合并雕刻在同一塊千年樟木上，鄭春暉希望借這個(gè)作品寄意中華傳統(tǒng)文化和精神價(jià)值在兩岸間永續(xù)傳承，也希望兩岸能夠早日統(tǒng)一。

　　莆田木雕代表性傳承人林建軍說，莆田木雕承載著莆仙大地民間藝人智慧的結(jié)晶，見證著莆仙文化的歷史變遷。它是莆田人生活中發(fā)生、并為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)的文化變現(xiàn)形式，體現(xiàn)著勞動人民的愿望、心理、信仰和生活理念。

　　而莆仙戲在音樂上更是保留了大量早期南戲音樂的原始形態(tài)，是唐大曲、唐宋詞曲、里巷歌謠等各種音樂融合演變而成。因此，其承載的不僅僅是一種戲曲形式，更承載著多種中國傳統(tǒng)文化的精髓。

　　黃福華，中國木雕藝術(shù)大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“仙作”技藝國家級傳承人。他和自己的兩位弟弟共同創(chuàng)建了自己的品牌，黃氏三兄弟是黃氏木雕技藝的第五代傳承人，如今第六代傳人也已開始創(chuàng)作自己的作品。百年世家，六代傳承，在接受記者采訪時(shí)黃福華說，做古典家具，就是做藝術(shù)品，做文化品，上千年的傳統(tǒng)文化，上千年的傳統(tǒng)技藝，是最寶貴的財(cái)富。

　　密碼三：創(chuàng)新融入

　　9月22日晚，觀看莆仙戲演出的莆田市民。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，不僅需要其接續(xù)民族傳統(tǒng)，承載精神層面的內(nèi)容，而且需要在融入當(dāng)代生活、融入社會發(fā)展上進(jìn)行創(chuàng)新。而這一點(diǎn)，在上述非遺項(xiàng)目的保護(hù)和傳承中都體現(xiàn)的淋漓盡致。

　　莆仙戲的創(chuàng)新和對當(dāng)下的融入表現(xiàn)最為直觀。9月22日晚，在莆田市區(qū)的一處戲園里，觀看莆仙戲的群眾將戲臺圍得水泄不通。

　　莆田市文廣新局的相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，近幾年，地方政府從莆仙戲搶救保護(hù)和理論研究、優(yōu)秀作品創(chuàng)作生產(chǎn)、院團(tuán)發(fā)展、人才培養(yǎng)等7個(gè)方面，提升莆仙戲傳承保護(hù)和發(fā)展水平。目前莆田全市共有120多個(gè)莆仙戲民營劇團(tuán)，演職人員3500多人，年演出量在鄉(xiāng)村巡演6萬多場次，吸引觀眾3000多萬人次，年產(chǎn)值超3億元。近幾年，優(yōu)秀劇目還多次出訪海外，所到之處無不大受歡迎。

　　“莆田工”工藝自成一格，以精到的“斧頭功”打坯、定型，工具與刀法相輔相成，堪稱一絕。目前，莆田木雕從業(yè)人員超過10萬人，年創(chuàng)產(chǎn)值近60億元，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷東南亞、歐美各國臺港澳地區(qū)及國內(nèi)各地，現(xiàn)有3萬多名雕刻藝人。

　　林建軍同樣意識到木雕工藝創(chuàng)新的重要性。在致力于精微木雕的同時(shí)，他在作品內(nèi)容方面還積極嘗試文房雅器、掛飾、把玩件、等多種體裁，試圖為藝術(shù)愛好者提供更全面的選擇。他自己的工作室甚至采用O2O經(jīng)營模式，還利用最新的VR技術(shù)把產(chǎn)品搬上屏幕。據(jù)介紹，目前，莆田木雕從業(yè)人員超過10萬人，年創(chuàng)產(chǎn)值近60億元，擁有3萬多名雕刻藝人。