原標(biāo)題：莫讓放生變殺生(走轉(zhuǎn)改·一線(xiàn)調(diào)查)

　　近年來(lái)，盲目放生、隨意放生時(shí)有發(fā)生。比如，3月下旬，有人在北京懷柔區(qū)湯河口放生了一批狐貍和貉，引起了一場(chǎng)不小的風(fēng)波；4月下旬，有人在尚未達(dá)到放生水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的北京通州潮白河放生十余筐活魚(yú)，許多魚(yú)在剛放生不久便相繼死去。為何放生之風(fēng)這么興盛？如何對(duì)放生行為進(jìn)行規(guī)范？究竟怎樣將放生變成“護(hù)生”？請(qǐng)看記者實(shí)地調(diào)查。

　　不久前，北京市野生動(dòng)物救護(hù)中心在柳蔭公園舉行了一次鴛鴦放歸行動(dòng)�！芭e辦這樣的活動(dòng)，是為了讓市民了解野生動(dòng)物科學(xué)放歸的理念和方法，隨意放生野生動(dòng)物不但達(dá)不到放生的目的，還可能對(duì)放生地點(diǎn)周?chē)�的環(huán)境造成破壞，希望類(lèi)似湯河口違規(guī)放生狐貍的事件不再重演�！惫ぷ魅藛T史洋說(shuō)。

　　好心辦壞事

　　人工養(yǎng)殖動(dòng)物在野外幾乎不可能存活，380只藍(lán)狐和貉經(jīng)及時(shí)救護(hù)只幸存一成多

　　史洋所說(shuō)的湯河口村是北京懷柔區(qū)北部一個(gè)相對(duì)較為偏遠(yuǎn)的行政村，距市中心100多公里。3月下旬的一次放生活動(dòng)，打破了這里的寧?kù)o。

　　3月31日，懷柔區(qū)園林綠化局湯河口森林公安派出所接到群眾舉報(bào)：前幾天有人在梁南放生了數(shù)百只狐貍，部分狐貍竄至村中將家養(yǎng)的柴雞咬死。

　　接報(bào)后，派出所立即組織警力到村里走訪(fǎng)調(diào)查，在兩名目擊者的幫助下找到了放生點(diǎn)，確認(rèn)這些狐貍為人為放生。

　　經(jīng)過(guò)鑒定，放生的狐貍為養(yǎng)殖的藍(lán)狐，也稱(chēng)北極狐，主要分布在北冰洋沿岸各國(guó)，在我國(guó)不屬于受保護(hù)的野生動(dòng)物。另外，放生的動(dòng)物里面還有部分人工養(yǎng)殖的貉，兩種動(dòng)物的數(shù)量大體各占一半。

　　據(jù)了解，園林綠化部門(mén)并未收到此次放生活動(dòng)的申請(qǐng)，因此這次放生屬于違規(guī)放生。按照相關(guān)規(guī)定，懷柔區(qū)綠化局組織人員對(duì)放生的藍(lán)狐和貉進(jìn)行捕捉，以最大限度減少損失。園林綠化部門(mén)共發(fā)現(xiàn)了狐貍、貉共110余只，大半已經(jīng)死亡。死亡的狐貍和貉的尸體已采取深埋方式處理，40多只幸存的動(dòng)物被送到北京市野生動(dòng)物救護(hù)中心。與此同時(shí)，附近村民也捕捉到一些狐貍和貉，并掩埋了發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物尸體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，總數(shù)也有100多只。

　　最后，幸存下來(lái)的40多只狐貍和貉退回到了原來(lái)的養(yǎng)殖場(chǎng)。專(zhuān)家分析說(shuō)，此次放生的380只藍(lán)狐和貉均是人工養(yǎng)殖，在野外存活的可能性幾乎為零。這也意味著，這380只藍(lán)狐和貉經(jīng)過(guò)一番“放生”折騰后，幸存的只有一成多。

　　也是在不久前，有人在北京通州潮白河放生了十余筐活魚(yú)，由于這片水域近年來(lái)污染嚴(yán)重，沒(méi)有達(dá)到放生的水質(zhì)條件，許多魚(yú)在剛放生不久便相繼死去。

　　放生的本意是培養(yǎng)仁義、慈悲之心。然而，現(xiàn)實(shí)中很多放生行為往往不盡如人意。北京市園林綠化局執(zhí)法大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)孔令水介紹說(shuō)，面對(duì)陌生的環(huán)境，沒(méi)有野外生存能力的動(dòng)物放生后會(huì)大量死亡；一些外來(lái)物種也可能由于在當(dāng)?shù)貨](méi)有天敵，變成入侵物種，嚴(yán)重破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡；有些生物具有攻擊性，甚至?xí)�給人畜帶來(lái)危害。比如，有人曾放生巴西龜、鱷魚(yú)龜?shù)葍疵偷摹⑼鈦?lái)的肉食性動(dòng)物，而鱷魚(yú)龜甚至能把很粗的木棍咬斷。

　　放生成“商機(jī)”

　　利用人們的善心，放生背后已形成“利益鏈”，甚至催生出訂單生意

　　放生一事古已有之，一些人會(huì)在事有不順或心有所求時(shí)放生動(dòng)物，以期消災(zāi)、祈愿、積福。不過(guò)近年來(lái)放生活動(dòng)有愈演愈烈之勢(shì)，背后的一個(gè)重要推手是利益的驅(qū)動(dòng)。

　　孔令水介紹說(shuō)，五年前執(zhí)法大隊(duì)在一次暗訪(fǎng)中發(fā)現(xiàn)，一個(gè)放生組織召集約300人到昌平虎峪進(jìn)行麻雀、山雞、蛇的放生，每人收放生費(fèi)500元，另外還收乘車(chē)費(fèi)30元，這意味著組織者的總收入大約16萬(wàn)元。這次活動(dòng)的支出，包括購(gòu)買(mǎi)放生動(dòng)物、租用車(chē)輛及其他必要費(fèi)用總計(jì)在4萬(wàn)元左右�！皬�4萬(wàn)元到16萬(wàn)元，放生利潤(rùn)高達(dá)3倍，這也不難理解為何各地有組織的違規(guī)放生行為屢禁不止。”孔令水說(shuō)。

　　以此次放生狐貍為例，組織者首先通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖，尋找愿意參加放生活動(dòng)的人，確定放生只數(shù)后，組織者再去河北的一家養(yǎng)殖場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)人工養(yǎng)殖的藍(lán)狐和貉，在未經(jīng)林業(yè)主管部門(mén)批準(zhǔn)的情況下，私自組織在湯河口放生這些動(dòng)物。

　　雖然不了解此次放生組織者究竟收入多少，但可以想見(jiàn)，組織者絕對(duì)不會(huì)做“賠本買(mǎi)賣(mài)”。在不少地方，放生背后儼然已經(jīng)形成一條“利益鏈”，甚至已催生出訂單生意：譬如放生鳥(niǎo)類(lèi)，放生者向鳥(niǎo)販預(yù)訂，鳥(niǎo)販接下“訂單”后，便向捕鳥(niǎo)者下“訂單”，捕鳥(niǎo)者按“訂單”捕捉，然后送到鳥(niǎo)販處，鳥(niǎo)販再按“訂單”賣(mài)給放生者，放生者再預(yù)訂，如此循環(huán)往復(fù)。

　　監(jiān)管存空白

　　如何處罰違規(guī)放生沒(méi)有明確規(guī)定，應(yīng)通過(guò)立法和宣傳讓人們樹(shù)立正確放生觀念

　　究竟是什么人在組織放生？“網(wǎng)上組織放生的，一搜索一大片。”一位執(zhí)法人員告訴記者，90%以上的不合理放生活動(dòng)都是放生組織在網(wǎng)上發(fā)起的，各種放生QQ群、論壇、微信群等都是組織放生的平臺(tái)。

　　孔令水說(shuō)，目前涉及放生問(wèn)題的法律法規(guī)只有1992年開(kāi)始實(shí)施的《陸生野生動(dòng)物保護(hù)實(shí)施條例》，但該條例對(duì)如何處罰違規(guī)放生行為，并沒(méi)有明確規(guī)定。

　　此次懷柔區(qū)湯河口放生事件就是依照該條例，由園林綠化局責(zé)令放生組織者將未捕獲的動(dòng)物限期捕回。與此同時(shí)，懷柔區(qū)園林綠化局還責(zé)令放生組織者對(duì)村民家禽損失以及其他損失給予了賠償。

　　“坦率地說(shuō)，此次放生雖然鬧出了不小的風(fēng)波，但按照法律規(guī)定，并不能對(duì)責(zé)任人進(jìn)行處罰�！睉讶嵘�林公安部門(mén)的一名工作人員表示。

　　孔令水介紹說(shuō)，如果放生的動(dòng)物并沒(méi)有被列入國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物名錄，在實(shí)際執(zhí)法中基本上難以處罰�！澳壳啊兑吧鷦�(dòng)物保護(hù)法》正在修訂，林業(yè)部門(mén)也已經(jīng)反映了放生等相關(guān)問(wèn)題，希望新出臺(tái)的法律對(duì)于這一問(wèn)題進(jìn)行更明確的規(guī)范�！�

　　此外，孔令水也很看重對(duì)公眾的宣傳，“沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有殺害。公眾應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的觀念，不可隨意放生，否則就可能好心辦壞事，造成放生動(dòng)物死亡而有悖放生初衷，甚至還可能對(duì)放生地點(diǎn)周?chē)�的環(huán)境造成破壞�！�

　　■記者手記

　　放生沒(méi)那么簡(jiǎn)單

　　懷柔湯河口放生鬧劇，付出了慘痛代價(jià)，從剛放生的380只，到最后僅剩下40多只。動(dòng)物們?cè)趥�痛之余估�?jì)會(huì)很困惑，這么折騰一圈，還死傷了那么多同伴，這究竟是殺生還是放生？

　　放生起于慈悲心，也起于對(duì)動(dòng)物的愛(ài)護(hù)。與其因放生不成變殺生，倒不如毅然放棄“放生”的形式，真正回歸其“護(hù)生”的本意。要知道，沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)，就沒(méi)有殺戮。

　　心中有愛(ài)、手下留情、珍視生命，這些都是延續(xù)放生內(nèi)涵的有益實(shí)踐，也都比迷信某些形式更有意義。