央廣網(wǎng)廣州2月16日消息（記者周羽）記者從廣東省住建廳了解到，南粵古驛道的活化利用，內(nèi)容越來(lái)越豐富。隨著5月24日國(guó)際定向越野日的逼近，2017年南粵古驛道定向大賽第一站將在臺(tái)山市�？诓洪_(kāi)啟，與此同時(shí)，“驛道依舊在，故人何處尋——尋訪僑批銀信后人”活動(dòng)也將在五邑地區(qū)深入開(kāi)展。目前，臺(tái)山正在多渠道深入挖掘古驛道文化內(nèi)涵，如征集銀信資料、設(shè)計(jì)銀信柱、建設(shè)銀信博物館等，發(fā)動(dòng)海外華僑建言獻(xiàn)策，做好南粵古驛道的活化利用，挖掘“中國(guó)南粵古驛道文化之旅”及銀信精神的內(nèi)涵。

　　南粵古驛道活化利用一年多的情況，引起了廣東籍在海外學(xué)子們和麻省理工學(xué)院教授的關(guān)注，他們對(duì)南粵古驛道興趣濃厚。記者從中國(guó)南粵古驛道網(wǎng)（http://www.infonht.cn）了解到，麻省理工學(xué)院中國(guó)留學(xué)生阿翔與該校榮譽(yù)教授Tunney Lee就南粵古驛道保護(hù)和五邑地區(qū)銀信文化的挖掘進(jìn)行了一番討論，內(nèi)容專(zhuān)業(yè)，素材彌足珍貴。這是一次在距離華人留美求學(xué)140多年之后，兩位粵籍、年齡相差一個(gè)甲子師生之間在海外的對(duì)話，是一次對(duì)歷史、對(duì)人文古為今用的探討。

　　圖為阿翔與Tunney Lee在討論中

　　人物介紹

　　Tunney Lee（榮譽(yù)教授）：

　　第四代廣東臺(tái)山華僑，其父親曾在哈佛求學(xué)。Tunney Lee在1970年出任麻省理工學(xué)院建筑與都市規(guī)劃及研究學(xué)系主任；1990年加入香港中文大學(xué)，出任建筑學(xué)系創(chuàng)系系主任；曾擔(dān)任波士頓重建局總規(guī)劃師，馬薩諸塞州資本規(guī)劃和運(yùn)營(yíng)部總負(fù)責(zé)人。 

　　他在麻省理工學(xué)院執(zhí)教期間，其城市設(shè)計(jì)工作室致力于和社區(qū)合作，幫助解決社區(qū)問(wèn)題。1994年自香港返回麻省理工學(xué)院至今，作為兼職教授繼續(xù)專(zhuān)注于可持續(xù)的住區(qū)發(fā)展研究，相繼主持了佛山、深圳、香港和汕頭的相關(guān)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究。

　　阿翔：

　　廣東人，現(xiàn)為麻省理工學(xué)院碩士研究生。

　　訪談內(nèi)容

　　阿翔：

　　中國(guó)廣東的臺(tái)山市海口埠被稱(chēng)為“廣府人出海第一港”，那里曾是臺(tái)山乃至五邑地區(qū)人們漂洋出海的古碼頭，見(jiàn)證了百年前華僑漂洋過(guò)海的艱苦奮斗史，海口埠作為五邑先僑出海謀生的重要口岸，催生了發(fā)達(dá)的銀信業(yè)。如今，他們正在為臺(tái)山�？诓涸O(shè)計(jì)紀(jì)念柱，以紀(jì)念柱作為標(biāo)志性建筑來(lái)展現(xiàn)銀信精神，教授您對(duì)紀(jì)念柱的設(shè)計(jì)有何建議呢？

　　Tunney Lee：

　　由銀信為內(nèi)容組成的銀信柱陣，作為展覽可增加多樣性的感受，柱子上要有豐富的內(nèi)容。例如，每個(gè)銀信柱可以介紹不同主題的海外華僑歷史，包括礦工，建筑工，學(xué)生，學(xué)者等各類(lèi)人才。

　　阿翔：

　　是的，一根紀(jì)念柱一個(gè)主題，多樣性、靈活性大，能更好展示銀信的內(nèi)容，體現(xiàn)銀信后人的家國(guó)情懷，充分表達(dá)銀信的精神內(nèi)涵。

　　Tunney Lee：

　　對(duì)的，在展示不同職業(yè)的海外華人的故事之余，銀信柱陣也可以記錄悠長(zhǎng)的中美移民歷史上特定的時(shí)間點(diǎn)和時(shí)間線。可以從挖掘1872年清政府官派留學(xué)生赴美求學(xué)的故事開(kāi)始。以麻省理工為例，就有許多故事可以挖掘講述。

　　阿翔：

　　之前我就從一些文章中了解到我們的麻省理工學(xué)院和中國(guó)學(xué)子的淵源很深，從中國(guó)1877年至1930年，就有將近400名學(xué)生就讀于麻省理工學(xué)院，比其他外國(guó)國(guó)家都要多。

　　Tunney Lee：

　　對(duì)的。這一張1878年中國(guó)留學(xué)生組成的“東方”棒球俱樂(lè)部在中國(guó)教育事務(wù)總部前的合影，是一張珍貴的歷史照片，照片上所有成員都是第一、二批留學(xué)幼童，并且全是廣東人。這些留學(xué)生回國(guó)后，報(bào)效國(guó)家。

　　例如第一個(gè)進(jìn)入麻省理工學(xué)院的自費(fèi)留學(xué)生就是來(lái)自廣東香山(現(xiàn)為中山)的張文湛。他于1877年被麻省理工學(xué)院所錄取。他被稱(chēng)為是波士頓茶商的守護(hù)者，畢業(yè)后回到中國(guó)成為一名海軍將領(lǐng)，但在黃海海戰(zhàn)中為國(guó)犧牲。清政府第二批第一期的留美幼童中，來(lái)自廣東開(kāi)平的方伯梁，1880年進(jìn)入麻省理工，之后回到中國(guó)，投身于電訊設(shè)施建設(shè)事業(yè)，與“中國(guó)鐵路之父”一起，創(chuàng)造了中國(guó)早期筑鐵路史上的諸多奇跡。鄺永鐘、黃季良（第三批，番禺人）等犧牲在1884年中法海戰(zhàn)中。黃開(kāi)甲、詹天佑等也參加了戰(zhàn)斗，不過(guò)幸存了下來(lái)。

　　阿翔：

　　這些早期的留學(xué)生遠(yuǎn)跨重洋，認(rèn)真學(xué)習(xí)美國(guó)的工程、科學(xué)和商業(yè)知識(shí)，并回到中國(guó)報(bào)效祖國(guó)，不少人成為了中國(guó)近、現(xiàn)代化的先驅(qū)。同時(shí)，也促進(jìn)了美國(guó)對(duì)中國(guó)及其人民的理解，加強(qiáng)了國(guó)家間的交流。他們的故事確實(shí)需要我們好好挖掘并予以大力弘揚(yáng)。

　　Tunney Lee：

　　就是這個(gè)意思！此外，生長(zhǎng)在美國(guó)的華人中，也有很多感人的故事可以挖掘。如從臺(tái)山移民到美國(guó)，首個(gè)進(jìn)入麻省理工學(xué)院的波士頓唐人街華人學(xué)生——梅連枝，他出生于1896年，在1916年考入了麻省理工學(xué)院，在畢業(yè)后他成為了一名工程師，1932年，日本入侵上海，梅連枝果斷回到中國(guó)，作為工程師加入抗戰(zhàn)軍隊(duì)支援祖國(guó)，時(shí)任中校。在1933年，梅連枝回到了波士頓，活躍在各個(gè)唐人街社團(tuán)和組織。1935年，他成為波士頓華商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，這一職務(wù)也讓他被喻為是“唐人街市長(zhǎng)”。1937年，梅連枝在波士頓致力于籌集資金支援國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)。作為“全新英格蘭區(qū)中華愛(ài)國(guó)會(huì)”的華人聯(lián)合主席，梅連枝還促成該會(huì)發(fā)電報(bào)給羅斯福和蔣介石，譴責(zé)日本行動(dòng)，并敦促美國(guó)在道德上支持中國(guó)抗戰(zhàn)。

　　另外，出生于開(kāi)平，早年移居美國(guó)，1925年畢業(yè)于美國(guó)麻省理工大學(xué)建筑系的黃玉瑜，是中國(guó)近代第一代建筑師。1929年，他應(yīng)國(guó)都設(shè)計(jì)技術(shù)鉆研辦事處處長(zhǎng)林逸民等人邀請(qǐng)，放棄美國(guó)穩(wěn)定的工作和生活，攜家人回國(guó)，為南京、廣州城市規(guī)劃和現(xiàn)代中國(guó)建筑的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)，他曾參與南京城市和中山陵的規(guī)劃和設(shè)計(jì)工作。像這種例子，五邑地區(qū)都應(yīng)該好好挖掘。

　　阿翔：

　　是的，五邑地區(qū)的很多華僑，都是世界各地的科技精英，他們?cè)谀莻�(gè)年代大多選擇回到祖國(guó)，支持國(guó)家的發(fā)展，這種精神十分可貴。非常感謝李教授，我會(huì)把您的意見(jiàn)轉(zhuǎn)告給臺(tái)山的。

　　Tunney Lee：

　　還可以挖掘一下臺(tái)山九人制排球運(yùn)動(dòng)的歷史，對(duì)于推動(dòng)南粵古驛道保護(hù)利用工作也是非常有意義的。排球運(yùn)動(dòng)于1905年傳入中國(guó)，首先在香港、廣州發(fā)展，后來(lái)傳入臺(tái)山，被越來(lái)越多的人喜愛(ài)，臺(tái)山對(duì)九人制排球運(yùn)動(dòng)保留得很好。此外，建立起和海外華人歷史的學(xué)術(shù)研究組織之間的橋梁也很重要，如聯(lián)系一下紐約和舊金山的海外華人歷史研究社團(tuán)，這對(duì)于更加深入挖掘古驛道文化、弘揚(yáng)古驛道歷史也有益處。