上海交大舉辦“科學(xué)與人文的沖突與對話”國際研討會
2016-05-13 13:04:00 來源:央廣網(wǎng)
央廣網(wǎng)上海5月13日(記者吳善陽)由上海交通大學(xué)與歐洲科學(xué)院共同舉辦的“科學(xué)與人文的沖突與對話”國際研討會今天在上海舉行,來自海內(nèi)外的自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的頂級專家學(xué)者共聚一堂,“超級大腦”之間的思維碰撞,探討著關(guān)于全球人文學(xué)科建設(shè)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、發(fā)展與未來。
本次會議是歐洲科學(xué)院與上海高校的首次合作。參會外方代表來自八個國家,多為歐洲科學(xué)院士或美國藝術(shù)與科學(xué)院院士,中方代表則以中國科學(xué)院院士或教育部長江學(xué)者為主。
“后人文時代已經(jīng)來臨,傳統(tǒng)的人文主義以及人文學(xué)科將受到挑戰(zhàn)!蓖ㄟ^回顧現(xiàn)代中國歷史上人文主義的發(fā)展演變歷程,上海交通大學(xué)致遠(yuǎn)講席教授、教育部長江特聘學(xué)者、歐洲科學(xué)院外籍院士王寧認(rèn)為我們現(xiàn)在處于一個“后理論時代”:理論已經(jīng)不再像過去那樣無所不能,所向披靡。近十多年來“后人文主義”理論思潮在西方世界的興起說明,人類和那些同樣有生命的動物和植物一樣,其生存和發(fā)展在很大程度上也受制于自然規(guī)律。盡管后人文主義的崛起是對人文主義的挑戰(zhàn),王寧仍呼吁加強(qiáng)類似關(guān)于數(shù)字人文的交叉性研究,以彌補(bǔ)科學(xué)與人文之間的鴻溝,并在這兩者之間建立一種新型的良性互動和互補(bǔ)關(guān)系。
對此,歐洲科學(xué)院院士、丹麥奧胡斯大學(xué)教授斯文德·埃里克·拉森同樣強(qiáng)調(diào)了跨學(xué)科研究的重要性。他認(rèn)為跨學(xué)科已經(jīng)納入研究者、教師和決策者的主要議題中,因?yàn)檠芯咳藛T所面臨的諸多復(fù)雜挑戰(zhàn)已經(jīng)超越了單一學(xué)科所涉及的領(lǐng)域;同時傳統(tǒng)學(xué)科畢業(yè)生受到的專業(yè)教育跨度不夠,高等教育體制需要順勢改變。在此背景下,跨學(xué)科研究成為一個不斷重新思考知識的創(chuàng)造、傳播和應(yīng)用的過程。
為合理發(fā)展學(xué)科交叉融合,上海交通大學(xué)成立了人文藝術(shù)研究院,著眼于實(shí)現(xiàn)交大文科跨越式發(fā)展目標(biāo),搭建文科創(chuàng)新平臺,聚集高端人才,強(qiáng)調(diào)國際化、跨學(xué)科的研究方法。目前該院已有兩位講席教授當(dāng)選為歐洲科學(xué)院外籍院士。上海交大教授、歐洲科學(xué)院外籍院士劉康指出,西方的博雅教育(Liberal Arts)中,各專業(yè)領(lǐng)域之間并沒有太嚴(yán)格的壁壘,自然學(xué)科和人文學(xué)科和平共存。在中國,“l(fā)iberal arts”(博雅教育)通常翻譯成文科,人們忘記了它科學(xué)性的一面。劉康通過追溯中國學(xué)科劃分以及大學(xué)結(jié)構(gòu)的變化,提出了以下問題:博雅教育能否為人文學(xué)科的發(fā)展提供更多助力?
歐洲科學(xué)院院士、《歐洲評論》主編、比利時魯汶大學(xué)教授西奧·德漢認(rèn)為人文學(xué)科將成為未來大學(xué)的核心學(xué)科之一,應(yīng)受到更多的支持與重視:首先,在決定技術(shù)革新可能帶來的倫理邊界方面,人文學(xué)科發(fā)揮著決定性作用;其次,唯有人文學(xué)科提供一種回顧性或前瞻性‘描述’,這種個人或集體的‘文本’,將使我們理解過去與未來的意義或至少賦予其某種含義;再者,人文學(xué)科不易受經(jīng)濟(jì)效益的影響。在大學(xué)管理體制方面,歐洲科學(xué)院院士、瑞典烏普薩拉大學(xué)工商管理教授拉爾斯·英瓦爾探討了世界一流高校的治理。全球大學(xué)都面臨著愈發(fā)明顯的市場壓力,對于大學(xué)的創(chuàng)新和全面發(fā)展的畢業(yè)生需求也在不斷提高。英瓦爾以美國的斯坦福大學(xué)和加州大學(xué)伯克利分校兩所世界一流大學(xué)為例,探討了美國大學(xué)的管理體制,重點(diǎn)討論大學(xué)董事會、大學(xué)校長和大學(xué)參議員所發(fā)揮的作用以及三方的互動合作,并指出這種三方管理模式將發(fā)揮著積極的作用。
法國巴黎索邦大學(xué)比較文學(xué)教授伯納德·弗朗哥通過對狄爾泰的“精神科學(xué)”闡釋,探討了科學(xué)與人文之間的矛盾,并嘗試建立一種科學(xué)性的人文學(xué)。中國社會科學(xué)院副院長張江論述了19世紀(jì)以來的科學(xué)主義對西方文論發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響,呼吁文學(xué)研究和文學(xué)理論批評要回到文學(xué)本體。
編輯:劉拓拓
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