央廣網(wǎng)銅仁5月22日消息（記者王珩 通訊員周軍）“簌——嘩——”、簌——嘩——”。走進貴州省銅仁市碧江區(qū)寨桂村賀家村民組的一戶人家院子里，便聽見了這種奇怪的響聲，記者走進一打聽，才知道這是古法造紙中的一道工序叫“抄紙”。

　　造紙術(shù)是中國古代“四大發(fā)明”之一，雖然如今的造紙術(shù)有著突飛猛進的發(fā)展，但那種古法造紙術(shù)依然在民間流傳著。

　　銅仁碧江境內(nèi)錦江河兩岸與六龍山，盛產(chǎn)山竹。漾頭、燈塔一帶村民，素有手工造紙傳統(tǒng)。利用簡陋的池、槽、簾、榨，經(jīng)浸泡、碾碎、打漿、操舀、曬（烘）干即成土紙（俗稱錢紙、燒紙、草紙），10張一帖，100帖1石，打捆遠銷。民國時期，有的村寨幾乎戶戶從業(yè)，農(nóng)閑而作，農(nóng)忙而歇。除境內(nèi)市場外，產(chǎn)品還遠銷湖南麻陽、新晃、芷江和岑鞏、鎮(zhèn)遠等地。進入20世紀80年代后，隨著機械造紙的發(fā)展，土紙生產(chǎn)逐漸被專業(yè)造紙廠淘汰，只有農(nóng)村少數(shù)農(nóng)戶在生產(chǎn)土紙，產(chǎn)量較小。1986年造紙從業(yè)農(nóng)戶87戶，從業(yè)者135人 ，年產(chǎn)土紙48噸。1996年全市有706戶1246人造紙。近幾年由于機械化生產(chǎn)的大廠兼并，從事手工作坊造紙的農(nóng)戶不足百戶。

　　而現(xiàn)在全區(qū)從事手工造紙的不足20戶了。

　　銅仁碧江古法造紙傳承人 賀明貴說：“我14歲就跟父親學這個造紙，到現(xiàn)在有20多年了，為把老祖宗的手藝傳承下去。我要克服很多困難，因為現(xiàn)在很多人家不造了，我們寨子上以前有幾百家在造，現(xiàn)在只有我一家了�，F(xiàn)在紙沒有以前好銷，造紙的人很少了。現(xiàn)在我們村就我家在做紙了，是為了把祖?zhèn)鞯氖炙嚵飨聛聿艌猿肿龅摹！?/p>

　　據(jù)賀文學介紹，塞桂村最早是用腳踩的舂搗工具搗刷竹子，既笨重又辛苦；他們根據(jù)塞桂村水力資源豐富的特點，對原有的舂搗工具進引改革，制造出利用水力舂搗的水碓，從此搗刷走上了半機械化的道路。

　　塞桂村古法造紙有十多道工序�！皵刂瘛本褪羌堔r(nóng)將竹竿截成一米來長、并錘裂竹竿，這道工序俗稱“刷”。要選生長期1-2年的竹子，劃開成兩部分（對開），把錘裂的竹竿扎捆，在陽光下曬十天半個月，然后放入水塘，竹和石灰以10：1的比例用石灰或蠣灰浸泡、壓腐，這道工序俗稱“淹竹”或“腌刷”。一般的竹子要浸泡三到五個月，竹子越老浸泡壓腐的時間越長，涼曬干，放入匝塘加石灰浸泡。

　　撈出浸泡的竹子，砍成5-10公分竹節(jié)，用水碾碾碎、放入踩坑，人工踩1-2小時，放入槽子攪拌1小時（沉淀），將水放干。 第二天， 加入棉花膏，兌水制成紙漿，用簾子淘紙漿疊放在木榨上，待一定的數(shù)量后用木榨將水分扎干。揭紙晾干。根據(jù)用途再行加工。

　　在賀文學的家庭作坊中，古樸的木質(zhì)工具、裝紙漿的石槽、盛穰的石臼，有一種穿越時空之感。

　　賀文學唯一的兒子賀明貴，正站在石槽邊齊腰深的坑里，用竹簾不斷從紙漿槽中“撈”出黃色的濕紙，壘成堆壓出水分后，搬到樓頂壩子里，去晾干。

　　在十幾道工序里，抄紙是最關(guān)鍵的一道工序。抄紙師傅手中的抄紙簾浸入紙漿池輕輕一蕩，便“抄”了起來，濾掉水分，得到一層薄薄的紙漿膜，紙漿膜干了就是一張紙。紙張厚薄均勻與否，則完全取決于抄紙師傅的水平了。

　　碧江區(qū)非遺專家田曉東說：“我們碧江區(qū)境內(nèi)土地肥沃,造紙用的竹、麻等纖維資源豐富，清康熙年間境內(nèi)有造紙戶200余戶，手工生產(chǎn)土紙（燒紙）。到清光緒年間境內(nèi)造紙品種有燒紙、毛邊紙、白皮紙。民國初年造紙業(yè)極度衰落�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，手工造紙又逐漸得以復蘇。民國后期有手工造紙243戶，年產(chǎn)各類紙千余噸。境內(nèi)造紙業(yè)歷數(shù)百年，時起時伏，時興時衰。一直沿襲手工生產(chǎn)、個體經(jīng)營、自產(chǎn)自銷，傳統(tǒng)工藝操作�！�

　　中國二千多年前的古法造紙術(shù)并沒有隨日月年輪的轉(zhuǎn)動而消失。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代化工藝的興起，逐漸代替了傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品，使得很多傳統(tǒng)手工技藝失傳。銅仁碧江古法造紙工藝雖然簡單，但它任然保留了我國古代造紙術(shù)的基本工序和原貌，是一項寶貴的文化遺產(chǎn)。