央廣網(wǎng)北京3月10日消息（記者許新霞）在此間召開(kāi)的全國(guó)兩會(huì)上，全國(guó)人大代表吳仕民強(qiáng)烈呼吁恢復(fù)繁體字，傳承傳統(tǒng)文化，并把這作為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的部分內(nèi)容加以重視。

　　吳仕民代表對(duì)于恢復(fù)繁體字給出了三個(gè)理由。

　　理由之一，他認(rèn)為50年代出現(xiàn)的簡(jiǎn)化字違背了漢字結(jié)構(gòu)的規(guī)律，甚至沒(méi)有規(guī)律可循。他拿“東”的繁體字“崬”舉例說(shuō)明，認(rèn)為繁體字從字形上一目了然，“太陽(yáng)升起來(lái)恰好在樹(shù)叢里的時(shí)侯，那邊就是東方，”而現(xiàn)在的“東”沒(méi)法從字形或是字義上加以解釋?zhuān)�他認(rèn)為類(lèi)似這樣的字很多。

　　理由之二，他認(rèn)為簡(jiǎn)體字使中國(guó)的文化傳承受到了非常大的阻礙，因?yàn)槲覈?guó)在60年以前所有的歷史文化典籍都是用繁體字寫(xiě)的，現(xiàn)在的初中生、高中生、甚至大學(xué)生拿到那些東西，完全不能讀，還要借助翻譯，借助于轉(zhuǎn)換才能認(rèn)出那些字來(lái)。他擔(dān)心如果再過(guò)若干年以后，已經(jīng)形成了習(xí)慣，那些繁體的典籍就有可能成為“死”文字了。就象現(xiàn)在的滿(mǎn)文一樣，現(xiàn)在全國(guó)沒(méi)有幾個(gè)人能認(rèn)識(shí)。

　　理由之三，他認(rèn)為現(xiàn)在簡(jiǎn)體字一定程度上影響著國(guó)際文化間的交流，因?yàn)�，古代繁體漢字形成以后，周邊有一個(gè)漢字文化圈，包括現(xiàn)在的越南、韓國(guó)、日本、馬來(lái)西亞等很多國(guó)家對(duì)中國(guó)的繁體字比較熟悉，但對(duì)現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字卻知之甚少，這影響了相互文化間的交流。

　　吳仕民擔(dān)心，現(xiàn)在中國(guó)正在世界一些國(guó)家和地區(qū)辦100多個(gè)孔子學(xué)院，將來(lái)教的也是簡(jiǎn)體字，如此，將來(lái)教出來(lái)的其他國(guó)家的漢學(xué)家又不懂中國(guó)的古籍，不懂中國(guó)的傳統(tǒng)文化。因?yàn)楝F(xiàn)在中國(guó)大陸之外的其他華人國(guó)家和地區(qū)，除了新加坡是簡(jiǎn)體字，其他香港、臺(tái)灣、日本、馬來(lái)西亞等都用的是繁體字。吳仕民指著會(huì)議室里掛的書(shū)畫(huà)作品以此為例指出，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓幾乎都是用繁體字來(lái)表現(xiàn)的，這種現(xiàn)象容易造成人們思想上對(duì)中國(guó)文化認(rèn)知的混亂。

　　對(duì)于繁體字的回歸，吳仕民認(rèn)為，這是保存文化、糾正錯(cuò)誤，不是瞎折騰。解放初期，曾經(jīng)6億農(nóng)民學(xué)文化，繁體字寫(xiě)和認(rèn)都比較麻煩，所以出現(xiàn)了簡(jiǎn)體字，這是時(shí)代的客觀原因造成的。到今天為止，越到盛世，越應(yīng)該考慮對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)于可能造成的認(rèn)讀寫(xiě)麻煩，吳仕民認(rèn)為，這不是問(wèn)題，從簡(jiǎn)體字到繁體的轉(zhuǎn)換，不需要太長(zhǎng)時(shí)間，即便是造成短期的困難，但兩害相較取其輕，文字對(duì)一個(gè)國(guó)家非常重要，從簡(jiǎn)體字回到繁體字是對(duì)中華文化傳承非常有意義的一件大事。