端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，相傳是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原所設(shè)。每逢端午，民間都有掛香袋、吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。

　　北京民俗協(xié)會(huì)民俗學(xué)專(zhuān)家韓碩說(shuō)，老北京的端午節(jié)從五月初一開(kāi)始，持續(xù)到五月初五。除了吃粽子，插蒲艾，老北京人還講究吃五毒餅。五毒餅是人們?yōu)槎宋绻?jié)特制的一種圓形糕點(diǎn)，上面印著五毒(蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍)圖案。據(jù)說(shuō)吃了它可以增強(qiáng)抵抗力，滅蟲(chóng)免災(zāi)。

　　老北京人還有端午節(jié)喝雄黃酒的習(xí)俗。韓碩說(shuō)，端午節(jié)喝雄黃酒是很有“說(shuō)道”的。在“白蛇傳”的故事里，有白娘子飲雄黃酒現(xiàn)出真身的橋段。因此，人們認(rèn)為蛇、蝎子等害蟲(chóng)可由雄黃酒破解。大人喝完雄黃酒后，還要蘸著雄黃酒抹在孩子的耳朵、鼻孔處，以驅(qū)邪避害。

　　“扔災(zāi)”也是老北京重要的端午民俗。五月初五這一天，婦女要佩戴紅絨花，到正午時(shí)分要把紅絨花摘掉，扔在路邊，據(jù)說(shuō)這樣就可以扔掉身上的晦氣。

　　端午節(jié)時(shí)，孩子是人們祈求神靈庇護(hù)的重中之重。女孩要在胸前別上“繒子”，據(jù)說(shuō)這種用彩色絲線縫制、樣子跟粽子類(lèi)似的布藝可以驅(qū)邪避惡。男孩則在頸上掛一個(gè)葫蘆，里面裝著五毒，意思是“收”了五毒。

　　家住通州區(qū)定福莊東街的任翠蘋(píng)老人說(shuō)，端午節(jié)時(shí)，孩子們身上的“繒子”和“葫蘆”成了小媳婦們相互炫耀的資本。任翠蘋(píng)老人說(shuō)，當(dāng)年她為女兒縫的“繒子”方圓好幾個(gè)社區(qū)都有名呢。

　　從五月初一開(kāi)始，老北京人家家都要在大門(mén)上貼上鬼王鐘馗、祛瘟之神孫天師的畫(huà)像。等到初五，人們要用毛筆蘸著朱砂給他們點(diǎn)上紅色的眼睛。老北京人稱作“朱砂判兒”。

　　老北京的端午節(jié)還有一個(gè)叫法：女兒節(jié)。出嫁的女人要在端午節(jié)的時(shí)候回娘家探親。74歲的劉大栓老人回憶說(shuō)，端午節(jié)的時(shí)候，那些手臂上系著彩色絲線、胸前戴著紅絨花的小媳婦成了老北京一景。

　　五月初正是櫻桃、桑葚等水果成熟的時(shí)節(jié)。因此，老北京人過(guò)端午節(jié)還有吃“五月鮮”的說(shuō)法，據(jù)說(shuō)吃了“五月鮮”整個(gè)夏天都不會(huì)有蚊蟲(chóng)叮咬。

　　此外，老北京的粽子也有講究。與南方的糯米粽子不同，老北京的粽子用江米、黃米、小棗做成，俗稱“二米粽子”。據(jù)說(shuō)“二米粽子”要在端午節(jié)頭天包好，第二天吃才勁道。