杭州舉行“一日看盡長(zhǎng)安花——唐都長(zhǎng)安三彩精華展”。圖為觀眾在欣賞“三彩釉陶梳妝女坐俑”。

　　李 忠攝（新華社發(fā)）

　　中國(guó)國(guó)家博物館舉行“擼起袖子加油干——‘中國(guó)夢(mèng)，勞動(dòng)美’”影像展。圖為謝子龍?jiān)谧约盒は褡髌非啊?/p>

　　新華社記者 沈伯韓攝

　　“故宮淘寶”的雍正帝“萌萌噠”

　　“湖山勝概——水印千年啟動(dòng)展”現(xiàn)場(chǎng)

　　“數(shù)字敦煌”展廳

　　羅湖美術(shù)館外形

　　博物洽聞，通達(dá)古今。博物館是大眾觸摸歷史，探尋古今社會(huì)文化和自然科學(xué)的重要窗口。

　　自全國(guó)博物館逐步實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，大眾觀展熱情前所未有的高漲。若是遇上知名展品展出，往往引起一次全民觀展熱潮。

　　“博物館熱”的背后，是大眾對(duì)優(yōu)秀公共文化的期盼。對(duì)此，各大博物館也在實(shí)踐中積極探索，以更開(kāi)放的姿態(tài)、更多服務(wù)意識(shí)，把越來(lái)越多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容呈現(xiàn)給大眾。

　　值此，我們一起走近幾家藝術(shù)博物館，看看他們這些年都做了些什么。

　　故宮博物院

　　既優(yōu)雅又開(kāi)放

　　再過(guò)3年，紫禁城就600歲了。這座明清兩代的皇家宮殿，這些年給公眾的印象，不似一位遲暮老者，而是煥發(fā)出逆生長(zhǎng)的活力。這種活力，來(lái)自于越來(lái)越多、越來(lái)越精的展覽，也來(lái)自于越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越有人情味的姿態(tài)。

　　今年“十一”放假期間，除了珍寶館、鐘表館等常設(shè)展覽之外，故宮博物院還有多個(gè)展覽同時(shí)向公眾開(kāi)放，包括在午門(mén)正殿及東西雁翅樓展出的“千里江山——?dú)v代青綠山水畫(huà)特展”、在武英殿展出的“趙孟頫書(shū)畫(huà)特展”、在神武門(mén)城樓展出的“茜茜公主與匈牙利展：17—19世紀(jì)匈牙利貴族生活展”、在永壽宮及慈寧宮花園展出的“天祿永昌——故宮博物院藏瑞鹿文物特展”、在齋宮展出的“明代御窯瓷器——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世弘治、正德瓷器對(duì)比展”等。這些展覽引發(fā)大量社會(huì)討論，無(wú)數(shù)觀眾慕名前往。

　　國(guó)寶頻繁與觀眾見(jiàn)面，是近些年大眾對(duì)故宮的印象之一。前往故宮，已不單是感受昔日皇家宮殿的恢宏，更是欣賞和觀摩這里的珍寶。2015年9月，作為故宮博物院90周年院慶的重要活動(dòng)，《石渠寶笈特展》一經(jīng)開(kāi)幕，觀展隊(duì)伍很快就排到了大殿以外的臺(tái)階上，而在重點(diǎn)展品如《清明上河圖》的展示臺(tái)前更是人頭攢動(dòng)。當(dāng)時(shí)，國(guó)寶書(shū)畫(huà)匯聚一堂——伯遠(yuǎn)帖卷、游春圖卷、出師頌卷、 五牛圖卷……僅僅這些展品的大名已經(jīng)吊足大家的胃口。國(guó)寶不再沉睡深宮、遙不可及，文物活了起來(lái)。

　　敞開(kāi)大門(mén)與大眾分享“宮中寶貝”的故宮，還緊跟時(shí)代腳步，通過(guò)新媒體運(yùn)營(yíng)，近幾年一躍成為“網(wǎng)紅”。

　　“萌萌噠”，是如今很多年輕人對(duì)故宮的一種認(rèn)知。這種認(rèn)知，很大程度是由“故宮淘寶”建立起來(lái)的。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的成功營(yíng)銷(xiāo)幾乎都出自“故宮淘寶”之手：帝后畫(huà)像被“玩”成表情包，每個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)品都配上“腦洞大開(kāi)”的文案。威嚴(yán)的皇族歷史人物集體賣(mài)萌，呈現(xiàn)極大的反差趣味，也成了故宮貼近年輕人的最佳傳播方式。

　　其實(shí)，賣(mài)萌的背后隱含著歷史的嚴(yán)肅性。“故宮淘寶”背靠故宮專(zhuān)業(yè)的學(xué)者團(tuán)隊(duì)，他們的成文步驟是：研究者寫(xiě)出符合史實(shí)的文章，再由一支年輕團(tuán)隊(duì)“轉(zhuǎn)譯”成符合年輕人閱讀習(xí)慣的輕松詼諧的語(yǔ)言。

　　在文創(chuàng)產(chǎn)品上以賣(mài)萌為特色發(fā)力的同時(shí)，故宮官方微博、微信以及APP展現(xiàn)出來(lái)的則更多是優(yōu)雅。“故宮博物院”官方微博以簡(jiǎn)潔且文藝的文字風(fēng)格，配以故宮精美的攝影圖片，深得網(wǎng)友歡心。正如一個(gè)微博網(wǎng)友的概括：淘寶文創(chuàng)賣(mài)萌，負(fù)責(zé)賺錢(qián)養(yǎng)家；官方微博矜持，負(fù)責(zé)貌美如花。

　　這幾年，故宮以前所未有的姿態(tài)擁抱大眾。這和現(xiàn)任故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔有著直接聯(lián)系。自2012年1月走馬上任，5年多的時(shí)間里，單霽翔傳達(dá)的理念是：故宮始終保持著學(xué)習(xí)心態(tài)，并有意識(shí)地將故宮和互聯(lián)網(wǎng)傳播有效結(jié)合。他曾這樣說(shuō)：“故宮要吸引更多的公眾、推廣我們的傳統(tǒng)文化，就不能保持一成不變的嚴(yán)肅面孔。吸引年輕觀眾，必須用年輕人的方式�！�

　　歲月流淌，近600歲的紫禁城積養(yǎng)深厚，青春勃發(fā)。

　　浙江美術(shù)館

　　彰顯中國(guó)傳統(tǒng)

　　西子湖畔，玉皇山下。粉墻黛瓦的浙江美術(shù)館與西湖的自然景致和諧地融為一體，宛如一幅淡雅靈秀的中國(guó)水墨畫(huà)。

　　浙江美術(shù)館是一座年輕的美術(shù)館，自2009年正式開(kāi)館至今，短短幾年時(shí)間，從無(wú)到有，快速發(fā)展，目前每年舉辦各類(lèi)展覽50余個(gè)，平均每年觀眾超過(guò)60萬(wàn)人次，已成為全國(guó)具有較強(qiáng)影響力的專(zhuān)業(yè)大館之一。

　　浙江人免費(fèi)看展的“特權(quán)”，在浙江美術(shù)館誕生之日即享有。去浙江美術(shù)館看展覽，已成為很多浙江人的一種生活方式。自開(kāi)館以來(lái)，浙江美術(shù)館陸續(xù)舉辦了黃賓虹、吳昌碩、陸儼少、弘一法師、吳冠中等與浙江藝術(shù)文脈有關(guān)的藝術(shù)家展覽。在國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程作品巡回展上，歷時(shí)近4年、集結(jié)了全國(guó)127位優(yōu)秀藝術(shù)家的百余幅作品，讓觀眾通過(guò)藝術(shù)了解歷史。

　　2015年10月，浙江美術(shù)館策展創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)正式組建。創(chuàng)立至今，逐漸形成了一系列關(guān)于“東方智慧”的策展思考，先后實(shí)施了包括 “水印千年——中國(guó)水印版畫(huà)大展”“湖山勝概——水印千年啟動(dòng)展”在內(nèi)的具有鮮明中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的重要展覽。

　　“東方智慧系列展”，通過(guò)展覽策劃，深層次詮釋中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，以美術(shù)館的文化身份發(fā)掘藝術(shù)、文化的內(nèi)在規(guī)律，反映傳統(tǒng)文化在新的時(shí)空條件下的傳承發(fā)展現(xiàn)狀。同時(shí)，將策展視角聚焦于觀眾的切身體驗(yàn)，融合交叉學(xué)科的藝術(shù)敏感性，建構(gòu)美術(shù)館展覽的文化敘事功能，提升大眾的文化認(rèn)知水平，全面強(qiáng)化中國(guó)藝術(shù)的文化自信。

　　浙江美術(shù)館主持工作副館長(zhǎng)應(yīng)金飛談到：“浙江美術(shù)館不僅建筑要體現(xiàn)中國(guó)氣派，展覽內(nèi)容更要彰顯中國(guó)氣韻，樹(shù)立鑄造有特色的浙美品牌，大力拓展國(guó)際影響力，實(shí)現(xiàn)浙江人文精神的與時(shí)俱進(jìn)。以傳統(tǒng)之規(guī)矩，開(kāi)當(dāng)代之生面，這是公共美術(shù)館弘揚(yáng)先進(jìn)文化的歷史使命和社會(huì)責(zé)任�！�

　　浙江美術(shù)館的底氣，還來(lái)自它豐厚多樣的藏品。建館以來(lái)，浙江美術(shù)館以鄉(xiāng)情為紐帶，吸引藝術(shù)精品紛紛“回流”故里。開(kāi)館不到半年，浙江美術(shù)館便接收了畫(huà)家吳冠中捐贈(zèng)的72件作品。遠(yuǎn)在美國(guó)的畫(huà)家傅狷夫家屬獲悉家鄉(xiāng)的浙江美術(shù)館開(kāi)館后，毅然無(wú)償捐贈(zèng)331件作品。通過(guò)捐贈(zèng)、征集、組織創(chuàng)作、寄存代管等方式，浙江美術(shù)館從“零藏品”起步，發(fā)展到如今擁有2.3萬(wàn)余件不同種類(lèi)的美術(shù)藏品。

　　這里是藝術(shù)的殿堂，也是美育的課堂，身負(fù)教育推廣的責(zé)任，浙江美術(shù)館還把觸角不斷向外延伸。例如，2014年發(fā)起“藝游鄉(xiāng)里——鄉(xiāng)村兒童美育計(jì)劃”活動(dòng)，以鄉(xiāng)村中小學(xué)、文化禮堂、文化館為陣地，把藝術(shù)公開(kāi)課開(kāi)到村里鄉(xiāng)下，填補(bǔ)鄉(xiāng)村美育的薄弱環(huán)節(jié)。

　　敦煌研究院

　　開(kāi)啟數(shù)字時(shí)代

　　說(shuō)到莫高窟，很多人會(huì)想到美輪美奐的飛天壁畫(huà)、栩栩如生的佛像。坐落于河西走廊西端的敦煌莫高窟，因絲綢之路的繁榮享譽(yù)世界，被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn)。然而，歷經(jīng)歲月長(zhǎng)河、飽受風(fēng)沙水害侵蝕、旅游旺季日均6000多人次客流壓力，也讓莫高窟不堪重負(fù)。一面是絡(luò)繹不絕的游客，一面是千年文化遺產(chǎn)的保護(hù)難題。對(duì)此，敦煌石窟的管理者——敦煌研究院，很早就邁上了尋找保護(hù)和利用最佳平衡點(diǎn)的探索之路。

　　20世紀(jì)90年代初，時(shí)任敦煌研究院院長(zhǎng)的樊錦詩(shī)提出數(shù)字敦煌的構(gòu)想，運(yùn)用高科技手段為敦煌壁畫(huà)、泥塑還有洞窟分別建立數(shù)字檔案，將來(lái)用作敦煌文化展覽等多種形式，為文化遺產(chǎn)保護(hù)提出一種新的可能性。

　　今天，在莫高窟以北15公里的戈壁邊緣，2014年8月1日投入運(yùn)營(yíng)的敦煌莫高窟數(shù)字展示中心建筑面積達(dá)到1萬(wàn)多平方米，外形神似飛天緞帶。這里以全新的預(yù)約模式和“數(shù)字體驗(yàn)+實(shí)體洞窟”的參觀模式，開(kāi)啟敦煌石窟的數(shù)字時(shí)代。

　　新的游覽方式安排游客在進(jìn)入莫高窟參觀之前，先在數(shù)字展示中心觀看兩部20分鐘的主題電影《千年莫高》和球幕電影《夢(mèng)幻佛宮》，讓游客在短時(shí)間內(nèi)對(duì)莫高窟文化的背景知識(shí)有一定了解，再前往洞窟實(shí)體參觀。

　　或許一些人會(huì)對(duì)觀看電影提不起興趣，然而走進(jìn)數(shù)字展示中心的游客都表示非常驚喜，直呼過(guò)癮。“特別震撼，有種身臨其境的感覺(jué)，從來(lái)沒(méi)有這么近距離看過(guò)敦煌壁畫(huà)，佛像360度無(wú)死角觀摩，驚嘆古人技藝的精湛�！庇斡[過(guò)敦煌莫高窟數(shù)字展示中心的游客馮月描述說(shuō)，身著彩衣的飛天從頭頂優(yōu)雅地舞過(guò)，佛像表情細(xì)膩傳神，衣裳華麗鮮艷，看得如此真切。

　　莫高窟數(shù)字展示中心縮短了游客在洞窟內(nèi)的滯留時(shí)間，減輕了洞窟長(zhǎng)時(shí)間開(kāi)放對(duì)文物保護(hù)的壓力，使得洞窟能夠“休養(yǎng)生息、延年益壽”。據(jù)悉，數(shù)字展示中心的使用，讓莫高窟的游客合理接待量由每天的3000人次提升至6000人次。

　　然而，“數(shù)字敦煌”還遠(yuǎn)不止此。

　　2016年5月1日，養(yǎng)在西北“深閨”的敦煌石窟，正式開(kāi)啟全球模式：“數(shù)字敦煌”資源庫(kù)上線(xiàn)。資源庫(kù)第一期的30個(gè)經(jīng)典石窟，跨越北魏、西魏、北周、隋、唐等多個(gè)時(shí)期，其中絕大多數(shù)石窟都是未對(duì)游客開(kāi)放的。全球網(wǎng)友只需要輕點(diǎn)鼠標(biāo)，就可以免費(fèi)360度漫游洞窟，足不出戶(hù)便能近距離感受千年文化。借助互聯(lián)網(wǎng)，敦煌與世界僅有網(wǎng)速的距離。

　　2017年9月20日，敦煌研究院舉行“數(shù)字敦煌”資源庫(kù)英文版上線(xiàn)啟動(dòng)儀式，首次向全球正式發(fā)布“數(shù)字敦煌”資源庫(kù)英文版。敦煌研究院對(duì)“數(shù)字敦煌”資源庫(kù)的中文版進(jìn)行了英文翻譯，并升級(jí)數(shù)據(jù)檢索功能，在檢索欄中快速自動(dòng)匹配檢索的關(guān)鍵詞。與此同時(shí)，敦煌研究院披露，目前已經(jīng)完成150個(gè)洞窟壁畫(huà)的數(shù)字化拍攝，積累的數(shù)據(jù)量超過(guò)300TB。之后，隨著拍攝和制作工作的進(jìn)一步展開(kāi)，數(shù)據(jù)量還將會(huì)成倍增長(zhǎng)。

　　敦煌石窟是中國(guó)古代文明的寶庫(kù)，也是古代絲綢之路上不同文明之間對(duì)話(huà)、交流的重要見(jiàn)證。千年敦煌石窟，正借助科技手段，突破時(shí)間和空間的限制，成為真正永存的文化遺產(chǎn)。

　　敦煌研究院院長(zhǎng)王旭東表示，敦煌是開(kāi)放的“結(jié)晶”，封閉不可能產(chǎn)生莫高窟，今天，我們依然延續(xù)這種開(kāi)放精神，敦煌文化需要多民族、多國(guó)家研究。

　　羅湖美術(shù)館

　　對(duì)話(huà)當(dāng)代城市

　　深圳羅湖區(qū)，與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展聯(lián)系在一起。羅湖美術(shù)館正是這里文化與城市共榮的一種嘗試。

　　羅湖美術(shù)館是由原羅湖創(chuàng)意文化廣場(chǎng)升級(jí)改造而成，展廳面積達(dá)3300平方米，從建筑外形到內(nèi)部空間，視覺(jué)層次豐富，呈現(xiàn)出現(xiàn)代氣息。與羅湖一樣，羅湖美術(shù)館有著鮮明的改革與創(chuàng)新基因。

　　規(guī)劃者在密集的街區(qū)中開(kāi)辟出這樣一個(gè)公共文化活動(dòng)空間，把藝術(shù)家的工作場(chǎng)所和作品置放到城市豐富的環(huán)境之中，去和當(dāng)代城市對(duì)話(huà)。藝術(shù)需要城市的喧囂，反之藝術(shù)活動(dòng)又會(huì)潛移默化地影響城市生活。由此，羅湖美術(shù)館既是一個(gè)生動(dòng)的城市生活舞臺(tái)，又是公眾接觸藝術(shù)的一個(gè)界面。

　　作為區(qū)域公共文化空間，羅湖美術(shù)館一方面依托自身展館地理位置和資源優(yōu)勢(shì)，在策展方面突出彰顯羅湖歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值和濃郁的地方文化特色的創(chuàng)意展覽，另一方面又把國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的文化藝術(shù)引進(jìn)羅湖，為羅湖注入一個(gè)多元的文化景象。

　　例如，羅湖美術(shù)館今年6月舉辦的“聞香識(shí)羅湖——原弓個(gè)展”，圍繞“聞香識(shí)羅湖”的主題，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)裝置，釋放出各種自然香氣，加上多媒體視頻的播放，為羅湖觀眾帶來(lái)一場(chǎng)可聽(tīng)、可視、可觸、可嗅的藝術(shù)盛宴。藝術(shù)家原弓曾參與2011年第54屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展中國(guó)國(guó)家館“彌漫”主題的創(chuàng)作，當(dāng)時(shí)引起國(guó)際藝術(shù)界強(qiáng)烈反響。此次，原弓帶來(lái)5種代表羅湖味道的香味，讓它們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)蔓延。觀眾不僅可以更直觀、全面地了解和欣賞當(dāng)代藝術(shù)，還能追憶香料的起源，聞香識(shí)羅湖并思羅湖，喚起大家對(duì)于羅湖作為中國(guó)改革開(kāi)放橋頭堡的記憶，增進(jìn)民眾對(duì)羅湖文化的認(rèn)同感。

　　藝術(shù)源于生活。除了專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)高、學(xué)術(shù)性強(qiáng)的展覽，羅湖美術(shù)館還持續(xù)開(kāi)展大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、接地氣的藝術(shù)展覽項(xiàng)目。羅湖美術(shù)館深入挖掘公共文化空間的價(jià)值，曾舉辦“羅湖區(qū)臨帖展”“深港澳女子書(shū)法展”“幸福老年人書(shū)畫(huà)展”等貼近生活的群眾性展覽。羅湖美術(shù)館相關(guān)人員表示，美術(shù)館今后還將繼續(xù)舉辦公眾導(dǎo)覽活動(dòng)，并以觀眾現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)創(chuàng)作的形式，增加展覽的延伸性，為市民帶來(lái)更加多元、豐富的展覽，把“藝術(shù)惠民”落到實(shí)處。

　�。ū景嫖淖钟杀緢�(bào)記者賴(lài)睿整理編輯）