其中一處古崖居外景，門窗、屋檐保存完好。

　　昨天，熱心市民呂朝文告訴筆者，在老家懷柔區(qū)九渡河鎮(zhèn)二道關(guān)村發(fā)現(xiàn)了4處古崖居，年代大約已有千年。和呂朝文同村的呂朝斌也知道此事，他是《百村史話》二道關(guān)村史的撰稿人。因為撰稿需要，他曾深入研究過二道關(guān)村村史，聽說筆者要去探訪古崖居，他義務(wù)做起了向?qū)А?/P>

　　他告訴筆者，村民們早就知道山上有洞穴，但誰也沒想過這可能是古跡。直到今年撰寫村史，這幾處古崖居才再次引起了人們的注意。

　　古崖居所在地位于九渡河鎮(zhèn)二道關(guān)村鱗龍山自然風(fēng)景區(qū)內(nèi)西側(cè)古寺溝西北坡的半山腰峭壁上，距公路約2公里。筆者一行自鱗龍山景區(qū)門口沿山路步行三十分鐘后便到達了現(xiàn)場。

　　崖居內(nèi)生活設(shè)施齊備

　　筆者依次進入古崖居內(nèi)，首先呈現(xiàn)在眼前的是一間設(shè)施齊全、布局整齊的“一居室套院”。這是該村最大的一處古崖居。

　　“當(dāng)中是面積不大的平地，相當(dāng)于庭院。平地右側(cè)是一個一米多深、寬約兩米的石室，頂部平整的臺面兩側(cè)有搭棚穿木的石眼，放置木門后，很像做儲物用的庫房。”順著呂朝斌手指的方向，筆者看到屋頂兩側(cè)的確有兩個目測直徑大約20厘米左右的石槽，估計能夠放置較粗的木棒，承受較重的門板重量。

　　平地正后方是居住用的石屋，石屋前臉形狀酷似窯洞，室內(nèi)大約十七八平方米。其中有石床、放置鐵鍋的灶臺、煙道、放置物件或供奉佛像用的石臺等，雖然面積不大，但生活設(shè)施齊全。室內(nèi)四周墻壁及屋頂棱角分布很規(guī)則，像是人工用刀斧鑿刻過。石床邊緣的石沿整齊，四周內(nèi)壁抹有石灰，窗臺坍塌散落的石塊也很規(guī)整，灶臺和屋外頂部墻壁還有煙熏的痕跡。經(jīng)過多年風(fēng)化，四壁的山石已經(jīng)變得松軟。洞額有明顯搭架的插木孔、放置橫木的凹托。其他兩處古崖居雖然大小不一，但四壁同樣棱角規(guī)則，都有插木孔、凹托，且依山建室，進出左右、上下設(shè)計的通道和室內(nèi)造型也很巧妙。

　　崖居外似存儲水設(shè)施

　　參觀過石室后，呂朝斌又把筆者帶到了古崖居前方一塊地勢相對平坦的地方，地上平放著一個加工糧食的石碾盤，碾盤上面的棱槽已被磨平，顯然經(jīng)過長期使用。碾轱轆被壘砌在旁邊的石堤里。

　　呂朝斌跳上碾盤，從隨身攜帶的工具包中拿出一把柄上作過標(biāo)記的鐮刀，邊測量邊向筆者介紹：“這是我的專用尺，間距正好是30厘米，你看這碾盤從左到右正好是1.8米�！彪S后，他又指著身后的山石墻壁說：“我們懷疑做碾盤的石頭，就是從這里就地取材的。”筆者將目光鎖定碾盤后方的山體，石材質(zhì)地的確與碾盤的石材十分相像。

　　經(jīng)過山前的土地，呂朝斌又將筆者帶到一塊巨石旁，并介紹說這里可以用來儲水。筆者爬上巨石觀看，上面較為平坦，有幾處凹陷處留有不久前融化的雪水，但儲水量似乎并不能滿足幾戶人家正常生活所需。但據(jù)介紹，近代人在巨石底部建了一道壩，確實能夠儲水，只是不知曾經(jīng)居住在古崖居內(nèi)的人，會不會用類似的方法儲存生活用水。

　　歷史或有千年

　　據(jù)了解，明朝嘉靖年間，修建黃花城長城。1522年，在此地建關(guān)后才漸成村落，越來越多的村民在這里建房居住。因是黃花城第二道關(guān)口，所以村子就取名叫二道關(guān)。也就是說在修建長城以前，這里應(yīng)該是人煙稀少的荒蕪之地。而修建長城需要動用大批人力，要解決這么多人的居住問題，僅僅依靠這樣幾個狹小的洞室顯然不現(xiàn)實，所以這些古崖居最晚成形時間應(yīng)該是在明朝嘉靖年以前。

　　但是從古崖居墻壁上涂抹的石灰，曾經(jīng)供奉過神像、用過鐵鍋或陶器等痕跡的細節(jié)出發(fā)，也很難判斷這些古崖居形成的具體時間，因為這些因素在我國出現(xiàn)的時間都很早，這些古崖居或許已有千年的歷史。呂朝斌表示，對這些古崖居的歷史和來歷的探究，還需要專家進一步考證。目前，懷柔區(qū)文物所已介入調(diào)查。（鄭秋穎 程琳鄭秋穎 程琳）