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國學(xué)老師設(shè)計兒子人生:從小讀經(jīng) 不上學(xué)校念私塾

2017-05-31 07:53:00來源:成都商報

  關(guān)于

  國學(xué)經(jīng)典

  父:“人就好比一臺計算機,分為硬件和軟件:你硬件再好,如果軟件跟不上,這臺計算機依然不會有太強的功能。讓孩子讀經(jīng)典,就是在升級他的軟件,完善操作系統(tǒng),操作系統(tǒng)好了,電腦用起來就順暢!

  子:“讀經(jīng)典也確實對我有好處,但的確太枯燥了,背那么多的內(nèi)容,如果不學(xué)進去,也不會有效果的。我讀的經(jīng)典已經(jīng)夠多了。”

  父子合影  (受訪者供圖)

  關(guān)于

  航空愛好

  父:“如果他(兒子)今后要做這方面的工作的話,那不是我們想要的——你只是一個技術(shù)人才,即便能獲得一定社會地位、賺到錢,但也只是一種‘經(jīng)濟動物’而已。控制了財富的人生就幸福嗎?”

  子:“經(jīng)典太枯燥了,航空科學(xué)卻有意思得多,有很多我好奇的地方,就想去了解,還可以動手去做一些航模,折不同樣子的飛機,跟別人講起來也會很有意思!

  關(guān)于

  私塾教育

  父:“如果他真的以后想搞航空,在私塾學(xué)習(xí)肯定是不行的,他就必須回學(xué)校讀書。但這又并不是我想要的發(fā)展方向,那樣的話他的未來不會有真正的幸福和快樂。”

  子:“枯燥,沒有朋友一起玩。每天都要規(guī)定固定的背誦任務(wù),完不成還要被老師說,甚至遭到個別老師的打罵!

  自稱原本從事航空相關(guān)工作的鄒智敏,用了多年時間,將自己的人生從所謂“彎路”上,硬生生地扳到了以國學(xué)為主的私塾教育上。然而,現(xiàn)實給他開了個玩笑:他從小讓兒子學(xué)國學(xué),甚至為此讓兒子放棄了去學(xué)校讀書的機會,但隨著年齡的增長,兒子卻越來越反感讀國學(xué)經(jīng)典,迷上了航空科學(xué)。

  父親

  成為私塾老師

  讓兒子從小放棄學(xué)校教育

  鄒智敏是一個國學(xué)愛好者,也是一個從事私塾教育的老師。他說,父親曾在私塾學(xué)習(xí),自己從小接觸國學(xué),讀《三字經(jīng)》發(fā)蒙,對于國學(xué)經(jīng)典有“向往之情”;另一方面,人到中年,他覺得國學(xué)經(jīng)典曾幫助他認清了人生的一些困惑。

  鄒智敏自稱,在迷上讀經(jīng),成為私塾老師之前,曾是一名從事了10多年航空發(fā)動機工藝和設(shè)計工作的工程師!耙郧斑是很喜歡技術(shù)的,但后來發(fā)現(xiàn),當你有了一些新的想法時,卻很難突破,因為航空設(shè)計有很大的風(fēng)險。”這讓鄒智敏覺得這份工作沒什么意義,“生來死去的終極問題得不到解決!彼f。

  鄒智敏說,那段時間,他看了諸多西方哲學(xué)家的書,但都沒有想清楚自己的困惑,直到后來學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典。除了讀經(jīng),鄒智敏還練習(xí)氣功,打坐,這一習(xí)慣至今堅持了10余年。他覺得,如今的他找到了一條“沒有問題”的路。

  受此影響,兒子同同(化名)一出生,鄒智敏就決定讓他放棄學(xué)校教育,在私塾學(xué)習(xí),每天誦讀經(jīng)典,甚至對同同的未來都做好了設(shè)計。“先學(xué)經(jīng)典,以后有了自己喜歡的方向,再去學(xué)其他知識,成為一個有寬視野的人!

  就這樣,2004年同同一出生,鄒智敏就準備了大量國學(xué)光盤在家里播放!八隙ǘ涣耍@種氛圍很重要。”同年,鄒智敏開始在成都推廣傳統(tǒng)文化,并創(chuàng)辦了自己的私塾學(xué)堂。

  除了在家里給兒子播放經(jīng)典光盤,同同幾個月大時,鄒智敏就開始用字卡教同同識字。“有時候他哭,但只要一拿起字卡就不哭了!编u智敏認為,幾個月大的同同對認字產(chǎn)生了興趣,據(jù)他介紹,同同一歲時就已認識不少漢字。

  同同稍大一點時,鄒智敏開始要求他每天誦讀經(jīng)典,并將同同送到不同的國學(xué)學(xué)堂學(xué)習(xí)。當同齡孩子進入幼兒園或者小學(xué)時,同同卻在不同的私塾學(xué)堂間往來,與經(jīng)典為伴。

  這是一種“包辦教育”嗎?鄒智敏的回答是否定的!芭c自己的個人認識和愛好有關(guān)系,但這并不是一種包辦。教育既不能完全設(shè)計包辦,但也不能完全由著孩子來。”

  同同在中國航天博物館(受訪者供圖)

  兒子

  讀了八年私塾

  希望從事航空方面的工作

  同同的私塾學(xué)習(xí)經(jīng)歷,一直持續(xù)了八年。除了在父親自辦的學(xué)堂學(xué)習(xí)外,還曾到青城山以及遠在河南的一家國學(xué)學(xué)堂進行全日制寄宿學(xué)習(xí)。幾年前,一次坐飛機的經(jīng)歷,讓同同對航空飛行產(chǎn)生了濃厚的興趣。鄒智敏發(fā)現(xiàn),兒子所看的書籍從之前的“四書五經(jīng)”變成了《新航空概論》等,平日里喜歡看的人文類電視節(jié)目,也突然變成了各類科普節(jié)目。有很多次,鄒智敏帶著同同去書店買書時,同同也總是長時間地停留在科普書籍區(qū)域,希望父親能夠為自己買上幾本。但每到這時,鄒智敏都會很慎重,考慮良久,“有些書可以買,但還是要以傳統(tǒng)文化書籍為主。”

  同同對航空的喜愛,最直接的體現(xiàn)就是對飛機的狂熱。在鄒智敏印象里,八九歲時,同同就會折出多種造型的飛機,還把這些紙飛機賣給小伙伴,而這些都沒有任何人教他。除此之外,大人給的零花錢,一大半也被同同用于購買各種造型的飛機玩具,他甚至還自行在網(wǎng)上購買零件,組裝航模。

  一次,同同把自己關(guān)在房間里,鼓搗了一上午,將一堆零件組裝成了一架完整的飛機模型,在不大的房間里操作起來,但被父親以空間太小為由阻止了。不甘心的同同趁著父親開車出門的時候,又悄悄帶上他的小飛機,在幾個小伙伴面前表演他的飛行技巧,沒想到,剛一起飛,同同就被螺旋槳劃傷了手指。然而,這依然沒能讓同同停下來。

  在同同的房間內(nèi),除了一柜子關(guān)于傳統(tǒng)文化的書籍,以及同同自己挑選的一些兒童讀物外,兩個小型的三腳架以及一個裝著各種零件線頭的工具箱吸引了記者的注意。“他自己還有一個望遠鏡,有時候就在窗臺上架起來看天空,還自己做一些實驗,這些線頭就是做航模用的!编u智敏說,因為搞實驗,此前,兒子還在臥室里引發(fā)了一場小火災(zāi),幸虧撲救及時,現(xiàn)在同同的木床下方仍有過火的痕跡。

  現(xiàn)在的同同,只要一說起飛機,立馬就能講出一大堆相關(guān)的各種知識,他希望今后能夠從事航空方面的工作。然而,同同的這個愛好,讓父親鄒智敏有些心情復(fù)雜——這與他為兒子設(shè)計的傳統(tǒng)文化之路相去甚遠。

  鄒智敏覺得,兒子正在偏離他預(yù)想的學(xué)習(xí)和成長軌道。在鄒智敏眼里,同同應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)經(jīng)典,關(guān)于理工科的知識,可以在十五六歲后再去學(xué)習(xí),現(xiàn)在的教育重心,應(yīng)該是讓同同通過讀經(jīng)典養(yǎng)成良好的人生價值觀和個人習(xí)慣,這對他今后看問題的眼光尤為重要。

  同同平時看的書

  分歧

  父:回學(xué)!安皇俏蚁胍陌l(fā)展方向”

  子:在學(xué)堂“枯燥,沒有朋友一起玩”

  最近幾個月,同同一直跟隨從事心理教育相關(guān)工作的媽媽在北京學(xué)習(xí)。不久前,鄒智敏特意去了一趟北京。除了參加一場會議外,與同同見面談心,是他此行的一大重要任務(wù)。

  這一次,鄒智敏帶著兒子去了一趟位于昌平的中國航天博物館,一方面是滿足兒子對于航天知識的愛好,而另一方面,則是希望借此告訴兒子一個“真相”。鄒智敏帶著兒子逛完了整個場館,同同顯得很興奮,對解說員口中的各種航空航天知識不少都能說出一二。“老實說,他確實掌握了不少航空知識,甚至超過了我這個曾經(jīng)的業(yè)內(nèi)人員的了解!编u智敏說,但當時,他還是給正在興頭上的兒子潑了一盆冷水。

  “你覺得以后搞航空很有意思嗎?我告訴你,錯了。”在現(xiàn)場,鄒智敏突然嚴肅了起來,“比如一架飛機的誕生,是一群人的成果,它背后的很多人一輩子都只是在為一架飛機的某一個零部件而工作。這樣的人生格局太小了!币慌缘耐瑒t沉默不語。

  什么樣的人生格局才是大格局呢?鄒智敏認為,“人生應(yīng)該是宏觀的,科學(xué)僅是一小部分。不能只把他當工科技術(shù)人才培養(yǎng),不然他就只能在技術(shù)領(lǐng)域,跳不出來,人生會很狹窄,反而容易在某些方面受到誘惑!

  “我是理科出身,也干了很長一段時間的航空發(fā)動機工作,我太清楚了。工作時看似挺好,退休后卻總是處于迷茫中,不知道能做什么!编u智敏告訴成都商報記者。他說,“如果他真的以后想搞航空,在私塾學(xué)習(xí)肯定是不行的,他就必須回學(xué)校讀書。但這又并不是我想要的發(fā)展方向,那樣的話他的未來不會有真正的幸福和快樂。”鄒智敏坦言,他希望借這番話讓“沉迷”于航空世界里的兒子盡早“認清未來”,回歸私塾學(xué)習(xí)。

  事實上,對于學(xué)堂學(xué)習(xí),現(xiàn)年13歲的同同很早就已表現(xiàn)出了抗拒,“枯燥,沒有朋友一起玩!蓖f,學(xué)堂老師的教學(xué)也有問題!懊刻於家(guī)定固定的背誦任務(wù),完不成還要被老師說,甚至遭到個別老師的打罵!痹(jīng)有很長一段時間,同同不愿意再到學(xué)堂學(xué)習(xí)。對此,同同媽媽杜女士則認為,兒子應(yīng)該是把在學(xué)堂里的不愉快與讀經(jīng)混為一談了。鄒智敏也稱,目前私塾學(xué)堂的教育中,師資和教學(xué)方法的確還存在諸多問題,的確會傷害到孩子的心靈,自己也在反思中。

  同同在家里做實驗和航模的相關(guān)器材

  對抗

  架著他去學(xué)堂

  毀掉他的飛機

  一開始,同同對經(jīng)典學(xué)習(xí)的不喜歡,僅僅表現(xiàn)在一些小情緒上,后來則發(fā)展為哭鬧著拒絕。最嚴重時,無論父母怎樣勸說,他都不愿再去。一次,鄒智敏和杜女士開車將同同送到學(xué)堂,到達后,同同始終不愿下車,雙手死死揪住把手。鄒智敏只好用胳膊把同同架著送到學(xué)堂。杜女士介紹,這樣的情況發(fā)生了不止一次。這也讓同同對父親產(chǎn)生了強烈的敵對情緒。

  “不喜歡的東西,硬要學(xué)怎么可能有效果?”同同說,很多時候,自己拗不過父親,但在讀的時候就不會那么上心,口上在讀,心里并不當回事。鄒智敏其實非常清楚這一點,很多時候,布置的背誦內(nèi)容,同同到最后根本沒有完成,還會分心玩他的飛機玩具。一開始,鄒智敏還會容忍,但有幾次還是忍不住爆發(fā)了。

  有一次,同同讀經(jīng)時不專心,折飛機,玩玩具,鄒智敏一氣之下沒收了同同所有的玩具,甚至還毀掉了部分飛機玩具。此后的一段時間里,以前從不動手的鄒智敏甚至?xí)⻊邮纸逃?xùn)一下“不聽話”的同同,這讓同同的抗拒情緒愈加強烈。同同開始鼓起勇氣,向父親提出抗議,要求到學(xué)校學(xué)習(xí)。在去學(xué)校上學(xué)的問題上,同同得到了外公外婆的支持,但鄒智敏卻認為他們的支持實質(zhì)上是對兒子的一種“教唆”。最后,鄒智敏還是妥協(xié)了,將當時已8歲的同同送到成都的一所小學(xué)上一年級。

  在學(xué)校里,同同很快找到了認同感。“有很多同學(xué)可以一起玩,除了要做很多作業(yè)外,都很輕松,老師也喜歡我。”同同說,更重要的是,可以逃避之前每天必須面對的經(jīng)典誦讀。而在這段時間里,學(xué)校老師也對同同的學(xué)習(xí)成績給予了肯定,“優(yōu)”成為同同作業(yè)本上最常見的評價。

  同同的小學(xué)學(xué)習(xí)一直持續(xù)到2015年三年級結(jié)束,因生病才退學(xué)回家,此后沒有再去學(xué)校。鄒智敏認為,兒子的退學(xué)其實并非壞事,反倒能夠讓同同繼續(xù)完成接下來的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。退學(xué)后,鄒智敏要求同同每天在家誦讀經(jīng)典,“時間上可以自由一點,但每天還是要背誦幾百字的內(nèi)容才行。”最近兩個月,同同和媽媽待在北京,跟媽媽參加學(xué)術(shù)交流等活動,暫未到專門的私塾學(xué)習(xí)。

  “我只想用我20年來的邏輯思考和我自己的人生經(jīng)歷,來讓兒子少走彎路。另外,從小培養(yǎng)孩子多做題,這不是我想要的!编u智敏說。

  成都商報記者 杜玉全 攝影報道

  專家說法

  “個性化教育” 請尊重孩子個性

  “首先要確認一點,孩子在義務(wù)教育階段是必須接受義務(wù)教育的,這是一個前提,不能用私塾學(xué)堂完全替代義務(wù)教育!苯逃龑W(xué)者、21世紀教育研究院副院長熊丙奇認為,同同與鄒智敏的教育問題在國內(nèi)具有一定的典型意義,不少家長希望孩子接受個性化的教育,比如在家上學(xué)、讀私塾、讀經(jīng)典,但“父母不能將自己的人生經(jīng)歷和想法強加在孩子身上,應(yīng)該尊重孩子的個性!

  熊丙奇介紹,目前國內(nèi)的眾多類似案例中,還很難找出成功的案例,一個重要原因在于,單純地放棄義務(wù)教育進行讀經(jīng)學(xué)習(xí),難以讓孩子擁有獨立的人格,這對于培養(yǎng)一個強大的個體是很不利的!翱梢詫W(xué)習(xí)國學(xué),但是不能缺失基本的義務(wù)教育!

  教育專家紀大海認為,正規(guī)學(xué)校教育與私塾辦學(xué)的差距主要體現(xiàn)在幾個方面:學(xué)校的集體生活與家庭式生活對孩子的性格養(yǎng)成是不一樣的,學(xué)校能夠讓孩子置身于群體之中,有較強的社會性;而私塾學(xué)堂教育,會削弱這種社會性。同時,正規(guī)學(xué)校教育的課程設(shè)置以及教學(xué)方式,經(jīng)過了多年的系統(tǒng)規(guī)劃,更加成體系;而私塾在系統(tǒng)性方面就會有很大的缺陷,很難讓孩子接受到全面教育,得到全面發(fā)展。另外,從孩子的天性來看,小時候是很向往外面的世界的,在私塾則難以滿足孩子的這些本性需求。紀大海認為,孩子處于義務(wù)教育階段,按照法律規(guī)定,仍應(yīng)該送往學(xué)校就讀,可以以學(xué)校教育為主,私塾、個人教育為輔。

  另外,家長沒有必要強行扭轉(zhuǎn)孩子的愛好,“有可能他現(xiàn)在喜歡,高中大學(xué)喜歡,但并不代表最后一定能干這個。但這是孩子潛能的一種展示,不應(yīng)扭轉(zhuǎn)!蓖瑯樱瑖鴮W(xué)學(xué)習(xí)也只是教育的一部分,國學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該作為培養(yǎng)孩子人文品質(zhì)、人文情懷、人生價值的一部分,但不應(yīng)進行“國學(xué)大師”式的專業(yè)培養(yǎng)。

編輯: 曉凡
關(guān)鍵詞: 國學(xué)經(jīng)典;鄒智敏;私塾;國學(xué)大師;學(xué)校學(xué)習(xí);學(xué)校老師;人生價值觀;兒子;人生經(jīng)歷;學(xué)堂