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    培養(yǎng)具有國(guó)際視野的高素質(zhì)人才

　　科技日?qǐng)?bào)：北京大學(xué)為什么要提出創(chuàng)辦燕京學(xué)堂？

　　劉偉：北大燕京學(xué)堂的創(chuàng)辦，是基于多方面的考慮。既是推進(jìn)北大的學(xué)科建設(shè)、凝聚和培養(yǎng)優(yōu)秀人才、創(chuàng)建世界一流大學(xué)的需要；也是服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略、樹(shù)立中國(guó)人文社科學(xué)術(shù)主體性的需要。

　　創(chuàng)建世界一流大學(xué)，北大已經(jīng)具備了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但仍然面對(duì)著艱巨的挑戰(zhàn)。在學(xué)科建設(shè)方面，如何在主體性和國(guó)際化、專門(mén)化和跨學(xué)科等方面實(shí)現(xiàn)良好的互動(dòng)，燕京學(xué)堂想進(jìn)行一個(gè)積極的探索。

　　主體性體現(xiàn)在立足中國(guó)大地，聚焦于中國(guó)問(wèn)題，構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)，向世界發(fā)出中國(guó)的聲音；國(guó)際化體現(xiàn)在全球化的視野、知識(shí)資源、學(xué)術(shù)隊(duì)伍和學(xué)生，以及全方位的學(xué)術(shù)交流和合作。北大一直有著良好的國(guó)際合作傳統(tǒng)，現(xiàn)在我們需要進(jìn)一步加強(qiáng)高校間國(guó)際交流與對(duì)話，推進(jìn)大學(xué)跨境聯(lián)系與合作，以培養(yǎng)具有國(guó)際視野的高素質(zhì)人才，實(shí)現(xiàn)北大的教育使命。

　　跨學(xué)科的方面，北大一直在多個(gè)層次上進(jìn)行探索。推動(dòng)在專門(mén)化的基礎(chǔ)上進(jìn)行交叉研究和教學(xué)，學(xué)校有很大共識(shí)。2006年，北大就成立了前沿交叉研究院，推動(dòng)理、工、醫(yī)的跨學(xué)科研究和教學(xué)，取得了很好的效果。燕京學(xué)堂致力于人文和社科學(xué)術(shù)領(lǐng)域的交叉，以問(wèn)題為導(dǎo)向，集中豐富的知識(shí)資源，深化關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的研究，并催生具有創(chuàng)造性的思想形態(tài)。

　　燕京學(xué)堂也是北京大學(xué)服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的具體舉措。我們國(guó)家正處在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵時(shí)期，一方面，發(fā)展過(guò)程中遇到的很多問(wèn)題需要在歷史和現(xiàn)實(shí)、中國(guó)和世界的視野中進(jìn)行深入的研究和思考，另一方面，隨著中國(guó)迅速地融入世界，國(guó)際社會(huì)急切地希望進(jìn)一步了解中國(guó)，并關(guān)注中國(guó)的態(tài)度和思想。燕京學(xué)堂項(xiàng)目的主題設(shè)計(jì)、師資隊(duì)伍和學(xué)生結(jié)構(gòu)等，都包含著這樣的考慮。作為融教學(xué)、科研、智庫(kù)功能于一體的辦學(xué)機(jī)構(gòu)，燕京學(xué)堂希望推出一批“立足中國(guó)、影響世界”的學(xué)術(shù)成果，推動(dòng)樹(shù)立中國(guó)人文社科學(xué)術(shù)的主體性。吸引和培養(yǎng)一批“了解中國(guó)和世界”、進(jìn)而“熱愛(ài)中國(guó)、貢獻(xiàn)世界”的優(yōu)秀人才，使他們成為未來(lái)溝通中外的最直接橋梁，成為我國(guó)未來(lái)現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴財(cái)富。

　　把中國(guó)問(wèn)題放在世界視野中觀察

　　科技日?qǐng)?bào)：北京大學(xué)現(xiàn)在提出“中國(guó)學(xué)”概念，顯然是區(qū)別于以前的“國(guó)學(xué)”“漢學(xué)”，當(dāng)然和美國(guó)提出的以針對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)問(wèn)題研究的“中國(guó)學(xué)”完全不同，北大要打造什么樣的“中國(guó)學(xué)”，或者說(shuō)“中國(guó)學(xué)”的現(xiàn)實(shí)意義在哪里？

　　劉偉：關(guān)于“中國(guó)學(xué)”研究可以往前追溯到19世紀(jì)，當(dāng)時(shí)在歐洲國(guó)家的大學(xué)里就有了一批職業(yè)中國(guó)研究專家，中國(guó)學(xué)在西方成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。此后，不同時(shí)期研究的范疇有變化，但顯然都是用西方思想、西方思維、西方視角、西方經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)闡釋中國(guó)問(wèn)題。就像葛兆光教授說(shuō)的，海外中國(guó)學(xué)本質(zhì)上是“外國(guó)學(xué)”，因其問(wèn)題意識(shí)、研究思路乃至方法常常跟它本國(guó)的、當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)脈絡(luò)、政治背景、觀察立場(chǎng)密切相關(guān)。而薩義德的論斷更直接，他把所有東方學(xué)視為“西方用以控制、重建和君臨東方的一種方式”。我們現(xiàn)在提中國(guó)學(xué)，首先要堅(jiān)持中國(guó)文化的主體性、中國(guó)問(wèn)題的主體性、“中國(guó)學(xué)”學(xué)科的主體性。

　　我們的設(shè)想是，立足當(dāng)前，面向未來(lái)，我們要把中國(guó)學(xué)放在全球化語(yǔ)境中加以研究，為中華民族的偉大復(fù)興做出切實(shí)的貢獻(xiàn)。第一，從中華文明傳承和未來(lái)世界發(fā)展的角度闡釋中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心內(nèi)涵，用國(guó)際化和學(xué)術(shù)化的語(yǔ)言傳播這些精粹，給世界展示一個(gè)既有燦爛的古文明，又青春煥發(fā)、生機(jī)勃勃的中國(guó)形象。第二，結(jié)合當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從自身的經(jīng)驗(yàn)、問(wèn)題和語(yǔ)境出發(fā)，這不僅要從中國(guó)來(lái)研究中國(guó)，而且也應(yīng)當(dāng)從世界來(lái)研究中國(guó)，把中國(guó)問(wèn)題放在世界視野中觀察，把世界問(wèn)題納入中國(guó)理念中思考，使“中國(guó)學(xué)”注入嶄新的內(nèi)容。兼具中國(guó)主體和世界眼光，這樣的“中國(guó)學(xué)”研究是增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)力的必要工作。

　　構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放性的教學(xué)科研體系

　　科技日?qǐng)?bào)：由北大創(chuàng)建“中國(guó)學(xué)”，它的優(yōu)勢(shì)在哪里？

　　劉偉：北大人文社科一百年，有些東西沒(méi)有一定時(shí)間的積累是做不了的。北大一貫提倡通識(shí)教育，致力于綜合、交叉人才的培養(yǎng)。沒(méi)有這樣的學(xué)術(shù)積淀，就難以創(chuàng)設(shè)“中國(guó)學(xué)”這樣具有重大意義的學(xué)科。因此，百年北大創(chuàng)建“中國(guó)學(xué)”在學(xué)科布局、師資資源、辦學(xué)理念上有其獨(dú)特的、不可替代的優(yōu)勢(shì)。

　　科技日?qǐng)?bào)：北京大學(xué)通過(guò)燕京學(xué)堂這一新的學(xué)院把“中國(guó)學(xué)”作為一個(gè)交叉學(xué)科領(lǐng)域提出并加以建設(shè)，并開(kāi)設(shè)“中國(guó)學(xué)”碩士項(xiàng)目，在國(guó)內(nèi)外還屬首創(chuàng)。對(duì)“中國(guó)學(xué)”碩士學(xué)位項(xiàng)目會(huì)怎么開(kāi)展？

　　劉偉：燕京學(xué)堂計(jì)劃從2015年秋季學(xué)期起，招收國(guó)內(nèi)外各地區(qū)一流大學(xué)應(yīng)屆本科畢業(yè)生100名進(jìn)入燕京學(xué)堂攻讀“中國(guó)學(xué)”碩士項(xiàng)目，其中65%為國(guó)際學(xué)生、35%為國(guó)內(nèi)學(xué)生。

　　科技日?qǐng)?bào)：燕京學(xué)堂的教師隊(duì)伍是怎么構(gòu)成的？

　　劉偉：燕京學(xué)堂將組建一支由北大現(xiàn)有相關(guān)院系教員聯(lián)合聘任、燕京學(xué)堂國(guó)際國(guó)內(nèi)公開(kāi)招聘、國(guó)際杰出訪問(wèn)學(xué)者組成的跨學(xué)科師資隊(duì)伍。這支師資隊(duì)伍需要深諳傳統(tǒng)中國(guó)文化、洞悉當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，以跨學(xué)科的方法和國(guó)際化的視野，聚焦中國(guó)問(wèn)題研究。所有教師都是采用雙聘制。北大同學(xué)都可以在這支高水平的師資隊(duì)伍中受益，開(kāi)設(shè)的中英文兩套課程向全校開(kāi)放。比如說(shuō)，你原來(lái)申請(qǐng)到哈佛上學(xué)很難，但是現(xiàn)在國(guó)際頂尖的老師就在你的身邊，你可以彌補(bǔ)不能去海外名校學(xué)習(xí)的缺憾，這是多么好的一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

　　科技日?qǐng)?bào)：在具體的課程設(shè)置中，“中國(guó)學(xué)”學(xué)位項(xiàng)目將開(kāi)設(shè)“哲學(xué)與宗教”“歷史與考古”“文學(xué)與文化”“經(jīng)濟(jì)與管理”“法律與社會(huì)”“公共政策與國(guó)際關(guān)系”六個(gè)方向的課程體系供學(xué)生選修，這樣設(shè)置的主旨是什么？

　　劉偉：我們鼓勵(lì)他們?cè)谶@六個(gè)方向上進(jìn)一步選擇進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和開(kāi)展研究。我們的想法是恢復(fù)中國(guó)傳統(tǒng)人文學(xué)術(shù)融會(huì)貫通的傳統(tǒng)，這有助于打破人文學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)科界限，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。其實(shí)，中國(guó)學(xué)的研究特點(diǎn)之一就是重視學(xué)科的融會(huì)貫通。除了要文、史、哲貫通，還要中西學(xué)術(shù)貫通。北大在這方面有成功的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，比如學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師湯用彤先生，他一生就抱定“昌明國(guó)粹、融化新知”的為學(xué)宗旨，在歷史和哲學(xué)研究方面做出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　同時(shí)，燕京學(xué)堂還將創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)幫助學(xué)生廣泛接觸中國(guó)社會(huì)，深度領(lǐng)悟中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在各個(gè)專業(yè)方向上建立學(xué)生實(shí)踐課程基地。