越來(lái)越多的家庭通過(guò)樹(shù)葬的方式送別親人

　　植樹(shù)、澆水、培土……親人把骨灰小心安放。

　　央廣網(wǎng)河南分網(wǎng)消息 “10年前的今天,我們?cè)谶@里植下第一棵思親樹(shù),如今已經(jīng)郁郁蔥蔥綠樹(shù)成蔭,10年后的今天,我們?cè)谶@里與親人惜別,把我們的思念融入片片綠色……”3月25日,在清明節(jié)即將到來(lái)之際,由鄭州市民政局、鄭州市綠化辦主辦的鄭州市第十屆集體樹(shù)葬公益活動(dòng)在河南福壽園舉行,今年,又有63個(gè)家庭通過(guò)樹(shù)葬的方式送別親人,讓思念和生命在綠色中延續(xù),鄭州市公益性樹(shù)葬自2008年開(kāi)展以來(lái),已先后有868個(gè)家庭參加,有近1100位逝者的骨灰伴著綠樹(shù)回歸自然。

　　現(xiàn)場(chǎng)

　　杯燭默哀鮮花祭拜,63個(gè)家庭送別親人

　　3月25日上午10點(diǎn),鄭州市第十屆集體樹(shù)葬公益活動(dòng)的追思儀式,在眾人對(duì)逝者的靜默中啟動(dòng)。

　　臺(tái)上,“一片綠葉寄深情　十年成蔭樹(shù)新風(fēng)”的大字分外醒目,臺(tái)下,長(zhǎng)桌上白幔低垂、菊花點(diǎn)點(diǎn),報(bào)名前來(lái)的63個(gè)家庭、近200名親屬代表,通過(guò)一段視頻了解鄭州市公益性樹(shù)葬活動(dòng)的10年歷程之后,在工作人員的引導(dǎo)下,通過(guò)杯燭默哀、鞠躬致敬、鮮花祭拜等形式,和逝者做最后的告別,接著,一個(gè)個(gè)參與家庭捧著親人的靈盒,帶著寄托哀思的鮮花和黃絲帶,緩緩走向不遠(yuǎn)處的公益性樹(shù)葬區(qū)域。

　　挖坑、植樹(shù),再把親人的骨灰小心安放,澆水、培土,放上鮮花……參與家庭一番忙碌后,逝者的骨灰伴隨

　　一棵棵大葉女貞樹(shù)回歸自然……

　　惜別間,難掩不舍。樹(shù)葬過(guò)程中,有人把寫(xiě)著祝福和思念的心愿卡用黃絲帶系在樹(shù)上,有人把鮮花埋在樹(shù)根旁,有人捧著逝者的遺照和小樹(shù)合影,還有人把花瓣撒在小樹(shù)周?chē)��?/p>

　　鄭州市前九屆集體樹(shù)葬活動(dòng)植下的近千株大葉女貞,已經(jīng)枝繁葉茂,郁郁蔥蔥。

　　故事

　　為參加親人樹(shù)葬儀式,有人從北京等地專(zhuān)程趕回

　　“我?guī)讉�(gè)月前就惦記著這個(gè)事兒,24日晚上7點(diǎn)專(zhuān)程坐火車(chē)從北京趕回來(lái)的�！�55歲的張先生說(shuō),他之前在澳大利亞,后來(lái)到了北京工作生活,這次回鄭州,就是為了和家人一起,帶著父母的骨灰來(lái)參加樹(shù)葬。

　　張先生的父母生前都是離休干部,骨灰都有資格安放在烈士陵園,不過(guò),一家人商量后,還是希望把二老的骨灰通過(guò)樹(shù)葬入土為安,讓生命在綠色中延續(xù)。

　　“我們一家十幾口人來(lái)送我岳父。”隨著人流往樹(shù)葬區(qū)域走時(shí),74歲的杜永革說(shuō)起岳父抹起眼淚,他說(shuō),岳父是一位曾在戰(zhàn)場(chǎng)浴血奮戰(zhàn)的老軍人,生前早已看淡了生死,觀念也非常開(kāi)明,對(duì)樹(shù)葬這種綠色環(huán)保的節(jié)地生態(tài)葬方式,非常支持,于是,家人報(bào)名參加集體樹(shù)葬。

　　這次來(lái)參加集體樹(shù)葬,杜老先生帶著四五歲的孫子、外孫子前來(lái),“讓孩子感受感受,也是一種生命教育�！�

　　鄭州市民李先生帶著12歲兒子壯壯一起來(lái)參加集體樹(shù)葬公益活動(dòng),送別的是李先生的奶奶、壯壯的“老奶”,“這種方式挺好的,讓逝者和大自然融為一體�！�

　　“我來(lái)送我父親,他去世三四年了。”36歲的小飛常年在省外工作,自從2012年聽(tīng)朋友介紹了解到鄭州市公益性樹(shù)葬的相關(guān)情況后,一直很關(guān)注這方面的信息。前不久,小飛的家人從大河報(bào)上看到鄭州市第十屆公益性樹(shù)葬報(bào)名的消息后,就報(bào)了名,他3月23日專(zhuān)門(mén)趕回來(lái)參加,“我覺(jué)得追思儀式很不錯(cuò),我們個(gè)人想不到的地方,工作人員都想到了�！毙膽迅卸髦�余,小飛也用自己的方式表達(dá)對(duì)父親的思念,“我想父親的時(shí)候,我就靜坐下來(lái),每次都會(huì)想他生前教導(dǎo)我的話:好好做人,好好做事�！崩斡浉赣H的教導(dǎo),讓自己做得更好,在小飛看來(lái)是對(duì)父親最好的緬懷方式。

　　回顧

　　從陌生到熟悉,10年共有868個(gè)家庭參與

　　如果有來(lái)生,要做一棵樹(shù),站成永恒。沒(méi)有悲歡的姿勢(shì),一半在塵土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚(yáng);一半灑落蔭涼,一半沐浴陽(yáng)光……在鄭州市第十屆集體樹(shù)葬公益活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),人們?cè)俅务雎?tīng)到《如果有來(lái)生》的詩(shī)句,很多集體樹(shù)葬公益活動(dòng)的參與者,也對(duì)生命有了新的認(rèn)知。

　　“樹(shù)葬挺好的,讓逝者的骨灰回歸自然,融于大地,留給后代生機(jī)盎然的綠蔭�！被顒�(dòng)現(xiàn)場(chǎng),大河報(bào)記者聽(tīng)到多位參與者表達(dá)出同樣的心聲:樹(shù)葬綠色環(huán)保、節(jié)約土地,又文明節(jié)儉,也是以另一種方式讓生命在延續(xù)。

　　這些通過(guò)樹(shù)葬“送別”親人的家庭,無(wú)論從事什么工作,收入高低,有一個(gè)共同點(diǎn):觀念都很“開(kāi)明”。對(duì)他們來(lái)說(shuō),選擇樹(shù)葬,不是錢(qián)的問(wèn)題,而是追思觀念的問(wèn)題,“人在的時(shí)候好好孝敬,多多陪伴,不留遺憾;人走后,最好的緬懷是‘心里想著’,傳承精神�！�

　　“舉行樹(shù)葬活動(dòng)以來(lái),越來(lái)越多的家庭參與其中,用實(shí)際行動(dòng)踐行著文明新風(fēng)。”鄭州市第十屆集體樹(shù)葬公益活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),鄭州市民政局副局長(zhǎng)張國(guó)強(qiáng),向所有參與家庭表示感謝。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì),從2008年開(kāi)始,每年清明節(jié)前,鄭州市都在福壽園舉行公益性樹(shù)葬,至今已經(jīng)堅(jiān)持了10年。10年來(lái),累計(jì)共有868個(gè)家庭參與其中,植下綠樹(shù)數(shù)百棵,有近1100位逝者的骨灰伴隨著綠樹(shù)回歸自然。

　　“通過(guò)連續(xù)10年開(kāi)展集體樹(shù)葬公益活動(dòng),以及媒體的大力宣傳,已讓人們對(duì)這種生態(tài)葬方式從陌生到熟悉,從起初的被動(dòng)接受到如今的主動(dòng)選擇。”鄭州市殯葬管理處副主任姚遠(yuǎn)表示,現(xiàn)如今,清明節(jié)前,都會(huì)有一些家庭主動(dòng)詢(xún)問(wèn),想?yún)⒓庸�益性�?shù)葬。

　　疑問(wèn)

　　土地資源有限如何讓公益樹(shù)葬持續(xù)發(fā)展

　　“10年來(lái),鄭州市先后為上千位逝者的骨灰提供公益性質(zhì)的樹(shù)葬,既讓逝者入土為安,又踐行推廣了生態(tài)殯葬節(jié)地殯葬的理念,是一件利國(guó)利民的好事,這件事還要一直做下去,形成常態(tài),讓更多的人參與進(jìn)來(lái)。”鄭州市民政局殯葬管理處主任楊虎表示,雖然鄭州市公益性樹(shù)葬在全國(guó)位居前列,但是,依然任重道遠(yuǎn)。

　　“現(xiàn)在面臨的問(wèn)題是,隨著公益性樹(shù)葬的持續(xù)開(kāi)展,現(xiàn)有的公益性樹(shù)葬區(qū)域已經(jīng)明顯不能滿(mǎn)足一個(gè)家庭種一棵樹(shù)的要求,我們和相關(guān)部門(mén)正在探討下一步如何進(jìn)行調(diào)整�！焙幽细�壽園相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,作為鄭州市集體樹(shù)葬公益活動(dòng)的舉辦地,起初預(yù)留出的大片空地,在公益性樹(shù)葬連續(xù)開(kāi)展10年后,公益樹(shù)葬區(qū)域所余下的空地已經(jīng)非常有限,公益性樹(shù)葬區(qū)域刻有樹(shù)葬逝者名字的紀(jì)念玻璃墻上,也幾乎已經(jīng)刻滿(mǎn)了名字。

　　一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題擺在大家眼前:如何應(yīng)對(duì)公益性樹(shù)葬的下一個(gè)10年?

　　展望

　　公益性樹(shù)葬改革要更進(jìn)一步

　　1

　　安葬方式如何更進(jìn)一步?將努力引導(dǎo)更多家庭用可降解材質(zhì)的骨灰盒或袋子

　　鄭州市殯葬管理處副主任姚遠(yuǎn)表示,此前,開(kāi)展集體樹(shù)葬公益活動(dòng)時(shí),有的家庭直接把逝者的骨灰從骨灰盒中取出來(lái),小心翼翼地撒入土中,不過(guò),也有一些家庭把骨灰盒放入樹(shù)穴中。“很多骨灰盒是不可降解的材質(zhì),這樣不利于樹(shù)木的生長(zhǎng)。下一步,將努力引導(dǎo)更多家庭用可降解材質(zhì)的骨灰盒或袋子。”

　　2

　　如何突破公益性樹(shù)葬的用地難題?樹(shù)木可以循環(huán)使用,減少土地消耗

　　河南福壽園相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,凡是參加公益性樹(shù)葬活動(dòng)的家庭,在免費(fèi)參與樹(shù)葬之前,均提前簽訂了協(xié)議書(shū)。根據(jù)協(xié)議書(shū)內(nèi)容,除因無(wú)法抗拒的自然因素外,保證活動(dòng)所植樹(shù)木5年內(nèi)不移植或砍伐。同時(shí),參與集體樹(shù)葬公益活動(dòng)的家庭所植下的樹(shù)木,由園區(qū)免費(fèi)負(fù)責(zé)維護(hù),如果出現(xiàn)樹(shù)木死亡,由園區(qū)免費(fèi)負(fù)責(zé)更換新的樹(shù)木。

　　自鄭州市第一屆集體樹(shù)葬公益活動(dòng)啟動(dòng),所植下的樹(shù)木都還在原地,但這并不意味著前幾屆公益性樹(shù)葬所種植的樹(shù)木,能一直原地保留下去。按照當(dāng)初的約定,5年之后,樹(shù)葬區(qū)域所種植樹(shù)木的管理權(quán)和處置權(quán)歸園方所有,可以循環(huán)使用,減少土地消耗,從而使集體樹(shù)葬這種公益性節(jié)地生態(tài)葬的形式持續(xù)發(fā)展下去。

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　　下一步,公益性樹(shù)葬將如何發(fā)展?建造幾個(gè)大樹(shù)穴,里面種上大樹(shù),成為家庭固定長(zhǎng)久的緬懷地

　　河南福壽園相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,計(jì)劃從明年開(kāi)始,嘗試改變現(xiàn)有樹(shù)葬的方式,將滿(mǎn)5年的樹(shù)木,根據(jù)整體規(guī)劃改造成點(diǎn)狀景觀,對(duì)部分樹(shù)木移植,再通過(guò)景觀設(shè)計(jì),建造幾個(gè)高于地面的大樹(shù)穴,在里面種上大樹(shù),屆時(shí),參與集體樹(shù)葬的家庭可以把逝者骨灰集中安葬在這幾棵大樹(shù)下,成為參與家庭更為固定長(zhǎng)久的緬懷地�！�

　　4

　　緬懷逝者的方式將如何變化?設(shè)立電子緬懷區(qū)

　　鄭州市殯葬管理處及河南福壽園相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,下一步,對(duì)逝者的緬懷方式將更綠色環(huán)保,相關(guān)部門(mén)和園區(qū)計(jì)劃在公益性樹(shù)葬區(qū)域設(shè)立一個(gè)電子緬懷區(qū),可以將逝者的姓名等信息通過(guò)電腦儲(chǔ)存的方式永久性?xún)?chǔ)存,前來(lái)祭奠的親人通過(guò)電子緬懷區(qū)的設(shè)備,輸入逝者的名字,就可以通過(guò)電腦觸摸屏等緬懷親人,在公益性樹(shù)葬持續(xù)開(kāi)展的同時(shí),也讓緬懷方式與時(shí)俱進(jìn)。記者蔡君彥文許俊文攝影