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   央廣網(wǎng)河南分網(wǎng)消息 11月12日是一代偉人孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。在鄭東新區(qū)河南商會(huì)大廈17樓會(huì)議室，紀(jì)念孫中山誕辰150周年——中國(guó)第二屆“博愛煜和平”理念研討會(huì)“共襄陳留崛起”如期舉辦，圓滿成功。

　　本次研討會(huì)由民革河南省委祖統(tǒng)委主辦；中國(guó)博愛煜和平國(guó)際文化交流中心和開封市陳留鎮(zhèn)人民政府承辦；鄭州市開封商會(huì)和河南美騰商貿(mào)有限公司協(xié)辦，并得到中山大學(xué)河南校友會(huì)的支持，與會(huì)各界代表共計(jì)38人。

　　孫中山先生既是一位資產(chǎn)階級(jí)民主革命家，同時(shí)又是一位資產(chǎn)階級(jí)人道主義者。他提出“自由、平等、博愛”，將“博愛”和中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想中的“仁”加以糅合，使其博愛思想既帶有中國(guó)傳統(tǒng)道德“仁”的涵義，又包含西方社會(huì)政治學(xué)說的“民主、自由、平等”的內(nèi)涵，具有顯著的時(shí)代性，與當(dāng)今建設(shè)和諧社會(huì)有共通之處。

　　年過八旬，德高望重的楊啟玉教授是“博愛石祺昌”的形象代言人。他受他的老鄉(xiāng)加文友“博愛煜和平”理念創(chuàng)始人史文寬先生的重托，就“博愛煜和平”思想理念的核心內(nèi)容做了《泰山石敢當(dāng)與博愛石祺昌》專題研究的發(fā)言，詳細(xì)講解了“博愛煜和平”思想理念的形成和對(duì)人類社會(huì)健康發(fā)展的促進(jìn)意義。

陳留鎮(zhèn)黨委書記翟翔鑫

大學(xué)生代表徐瑞

　　格外引人注目的會(huì)議副主題“共襄陳留崛起”是這次研討會(huì)理論結(jié)合實(shí)際的著力點(diǎn)。

　　開封市陳留鎮(zhèn)黨委書記翟翔鑫同志做了《陳留在崛起》振奮人心的發(fā)言。他指出：陳留鎮(zhèn)地靈人杰，有著悠久的歷史和豐富的文化資源。商湯時(shí)的宰相伊尹，東漢的文學(xué)家蔡邑，漢武帝時(shí)期的黃宜等均是陳留人。西漢張良，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)等都在此居住，曹操在此地起兵南下。近代民主主義革命先行者孫中山先生的南遷始祖也出自陳留。孫中山先生積極倡導(dǎo)三民主義，他的博愛思想是留給后代的寶貴精神財(cái)富。

　　在校女大學(xué)生代表徐瑞做了《奉博愛石祺昌，煜人類崛和平》青青活力的發(fā)言。她認(rèn)為“博愛煜和平”思想理念猶如一輪朝陽(yáng)，是一種很大的正能量。目前，中國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們不僅追求物質(zhì)生活的提升，還需要精神道德的完善。大力宣揚(yáng)孫中山倡導(dǎo)的博愛思想，同時(shí)崇尚嶄新、完整的中華石文化“奉泰山石敢當(dāng)、博愛石祺昌，煜人類崛和平、家和萬(wàn)事興�！贝_有與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)意義。以其作為行為準(zhǔn)則，推動(dòng)人與人之間建立平等、互助、互信、互利的和諧社會(huì)關(guān)系，是建設(shè)和諧社會(huì)不可缺少的社會(huì)資本。

　　如今，黨的十八大制定了文化強(qiáng)國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略，河南省委省政府印發(fā)了《華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)方案》，文化名鎮(zhèn)陳留遇上了千載難逢的好機(jī)會(huì)。陳留鎮(zhèn)黨委政府適時(shí)制定出“文化興鎮(zhèn)、實(shí)干興鎮(zhèn)”的發(fā)展戰(zhàn)略，擬規(guī)劃創(chuàng)建占地面積為1500畝，以“中國(guó)博愛煜和平博物館”為龍頭的“中山文化產(chǎn)業(yè)園”，并意向建設(shè)華夏姓氏文化博物館、飲食大健康產(chǎn)業(yè)等。以上項(xiàng)目一經(jīng)提出便得到各界人士的熱切關(guān)注，相信不久的將來，陳留將會(huì)以嶄新的面貌迎接八方來客。（尚偉華 張琰）