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防治酒駕需從文化理念入手 直擊要害

2014-02-19 09:06  來(lái)源:人民法院報(bào)  說(shuō)兩句  分享到:

  央廣網(wǎng)河南分網(wǎng)消息 據(jù)人民法院報(bào)報(bào)道:面對(duì)害人害己的酒駕,中央的“反四風(fēng)”等措施頻頻出臺(tái),雷厲風(fēng)行,國(guó)家法律也是重拳出擊,但要從源頭防治酒駕,全社會(huì)還應(yīng)該真正培育和養(yǎng)成一種健康、文明與和諧的飲酒文化,讓內(nèi)因起作用。

  前不久,“兩高一部”公布《關(guān)于辦理醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車刑事案件適用法律若干問(wèn)題的意見(jiàn)》。據(jù)統(tǒng)計(jì),“醉駕入刑兩年來(lái),全國(guó)查處酒后駕駛共計(jì)87.1萬(wàn)起,同比下降39.3%;其中醉酒駕駛12.2萬(wàn)起,同比下降42.7%”。這說(shuō)明醉駕入刑在預(yù)防交通違法犯罪、保護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全方面起到了較好作用。但酒駕數(shù)量仍然很大,危險(xiǎn)駕駛罪仍屬常見(jiàn)、多發(fā)型犯罪,要從根本上有效減少酒駕帶來(lái)的社會(huì)危害,還需要從文化理念源頭更新人們的思想觀念,樹(shù)立健康文明的飲酒文化。

  實(shí)踐似乎已經(jīng)證明,酒有如潤(rùn)滑劑和調(diào)節(jié)器一般,在人們的社會(huì)交往,特別是在飯局上,發(fā)揮著不可替代的作用。社交中,為什么一定要有酒?原因大約有三:一是酒精能刺激神經(jīng),讓人處于一種亢奮和飄飄然的精神狀態(tài)!白砝锴ご,壺中日月長(zhǎng)。”這種狀態(tài)大概可以給人某種力量和寄托,幫助人因此超然于現(xiàn)實(shí)而獲得一時(shí)的瀟灑和解脫。所以,自古就有借酒消愁、喝酒助興之說(shuō)。二是借酒能說(shuō)話、拉關(guān)系、“辦成事”。敬酒或者說(shuō)喝酒時(shí),總得說(shuō)一些領(lǐng)導(dǎo)高、兄弟好、感情深、敬仰真之類的好話和祝語(yǔ)。你奉承,我謙虛。一來(lái)二往,距離就近了,再加上杯杯酒下肚,“熱”情一上來(lái),“關(guān)系”可能就有了。這時(shí)有什么話盡管說(shuō),有什么事(可能)都好辦。三是酒文化使然。“無(wú)酒不成席”,飯局上觥籌交錯(cuò)、蔚然成風(fēng),你不喝酒,反而成了另類,局面難以打開(kāi),事情也就可能難以辦好!

  因此,酒量越來(lái)越被看成是與人的交情、工作能力,甚至品格、性情直接相關(guān)的必備素質(zhì)!叭耸巧鐣(huì)關(guān)系的總和!鄙鐣(huì)中的人,如果不想被社會(huì)所遺棄,就必須適應(yīng)社會(huì)。盡管那種在社會(huì)發(fā)展中自發(fā)生成的飲酒文化不一定文明,但是作為個(gè)體的人一般是沒(méi)有勇氣和能力與之抗衡的,否則其在付出個(gè)人沉重代價(jià)的同時(shí)也很可能根本無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),徒增的只有自我傷悲。所以,在濃烈的酒文化中人們難免多喝。

  酒后駕車,丟證被拘,醉酒駕車,鋃鐺入獄;對(duì)他人,因交通事故和酒后犯罪等,許多人因一人喝酒而全家蒙難,飲恨終身;對(duì)本人,酒能亂性、醉酒傷身,長(zhǎng)此以往,難保沒(méi)有長(zhǎng)醉不復(fù)醒的可能。李時(shí)珍在《本草綱目》中早就告誡和警示過(guò)世人——“若夫沉酒無(wú)度,醉以為常者,輕則致疾敗行,甚則喪軀殞命,其害不勝言哉”。世界衛(wèi)生組織2011年發(fā)布的一份《酒精與健康全球狀況報(bào)告》顯示,每年有250萬(wàn)人的死因和酒精有關(guān),占全球死亡總?cè)藬?shù)的4%。由勁牌公司領(lǐng)銜的一份調(diào)查報(bào)告顯示:進(jìn)入新世紀(jì),我國(guó)每年有11萬(wàn)余人因過(guò)量飲酒導(dǎo)致酒精中毒而亡,60多種日夜威脅著國(guó)人健康的疾病與過(guò)量飲酒有關(guān),70%以上的家庭暴力事件和80%以上的惡性交通事故,也以飲酒過(guò)量為罪魁禍?zhǔn)住?/p>

  法律是道德的底線,也是社會(huì)文明的最后一道防線。面對(duì)人們“喝與不喝”的兩難選擇,我們不能完全或僅僅依靠法律的外在強(qiáng)制,而應(yīng)該逐步培育和養(yǎng)成一種文明健康的飲酒文化,讓內(nèi)因真正起作用。

  首先,我們不要迷信喝酒萬(wàn)能。酒能助興,其實(shí)大概也只能助興。我們不要相信他人酒后吐的都是真言,因?yàn)榻^大部分人還是“酒醉心里明”的,你若信以為真,那就可能是掩耳盜鈴、自欺欺人。我們不要相信酒能消愁,因?yàn)樽砭浦荒苈楸砸粫r(shí),而后卻是“借酒消愁愁更愁”,縱情酒海只能是舊愁未解又添新憂(傷身),還會(huì)落入鴕鳥(niǎo)埋頭沙丘露出大腚以求避禍消災(zāi)般的笑話。我們也不要相信“感情鐵,喝出血”的鬼話,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有的是“有福同享易,有難同當(dāng)難”實(shí)例,再說(shuō)真情也絕不是酒肉所能衡量和換得的。我們更不要相信“酒桌上辦成事”的傳說(shuō),因?yàn)檎、理性的人絕不是三兩杯酒和幾句好話就能糊弄的,“(酒)臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,他人(酒)臺(tái)下的各種付出和努力,你我雖不知情,卻是肯定存在的。

  其次,我們要堅(jiān)持一種正確的飲酒態(tài)度與文明和諧的酒文化。尊重自己和他人酒量大小的實(shí)際情況客觀而為,不做強(qiáng)求,更可能體現(xiàn)真性情,喝出真感情,營(yíng)造大和諧。酒逢知己千杯少,如果雙方都有海量,千杯不倒,把酒言歡,自會(huì)不醉不歸;如果一方酒量有限,另一方也絕不會(huì)苛責(zé)強(qiáng)求,因?yàn)檎嬲呐笥选安辉诰屏?在體諒”;如果雙方酒量都不行,既是知音,當(dāng)然明白“只要感情好,能喝多少,喝多少”,“只要感情有,喝什么都是酒”的道理。能者多喝,不能者少喝。君子和而不同,求同存異。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這其中飽含的是理解、寬容和尊重,流露的是體諒、愛(ài)惜和真情。

  國(guó)法有愛(ài)又無(wú)情,生命有限卻無(wú)價(jià)。面對(duì)不良飲酒文化所釀成的人間浪費(fèi)和悲劇,整個(gè)國(guó)家和社會(huì)正逐步形成一股合力。國(guó)家法律重拳出擊、強(qiáng)力矯正,中央的“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”和“反四風(fēng)”等頻頻出臺(tái),雷厲風(fēng)行。多地多部門(mén)相繼出臺(tái)了針對(duì)公務(wù)員工作時(shí)間和工作日中午的禁酒令。濟(jì)南交警自“酒駕入刑”后出臺(tái)新規(guī),向社會(huì)公示酒駕者相關(guān)信息,特別是通過(guò)抄告單位等措施來(lái)追責(zé)酒駕同飲者以打擊酒駕行為。民間發(fā)起了“光盤(pán)行動(dòng)”反浪費(fèi),勁牌公司向全社會(huì)發(fā)出《健康飲酒倡議書(shū)》,搭建“健康平衡的智慧”講壇,出版《飲酒指南》等健康飲酒讀物,倡導(dǎo)“適量、健康、文明”的飲酒新風(fēng)尚。我們每一個(gè)人,哪怕只是為了自己和家人的幸福生活,也應(yīng)該養(yǎng)成一種“喝酒不開(kāi)車,開(kāi)車不喝酒”的公德意識(shí),遵守法律、珍愛(ài)生命、文明飲酒!(陳雅凌)

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編輯:耿倩

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