編者按：昌江，古稱至來，后稱昌化，為漢武帝開拓之疆域。奇峰峻嶺、河流縱橫的昌江滋養(yǎng)著20多萬人口，是著名的“芒果之鄉(xiāng)”“木棉之鄉(xiāng)”“海南黎陶之鄉(xiāng)”，還擁有亞洲最大的富鐵礦石碌鐵礦，被譽為“寶島明珠，國家寶藏”，文化底蘊深厚，吸引眾多游客紛至沓來。近日，央廣網(wǎng)記者走進昌江，用鏡頭和筆觸，記錄下美好的瞬間，重拾大家對“詩和遠方”的向往。

央廣網(wǎng)昌江10月18日消息（記者 蔡文娟）小小一張凳子，不僅能坐，還能走進秀場供人觀賞，甚至被人收藏。它就是“牛皮凳”，海南黎族的傳統(tǒng)工藝品之一，至今已有300年的歷史。從最初的“養(yǎng)在深閨”無人知，到在激烈競爭的商圈站穩(wěn)腳跟，再到如今朝著產(chǎn)業(yè)化、品牌化的路子邁進……這張小小的凳子書寫了屬于自己的“進化記”，也讓人看到了“新路子”賦能“老手藝”的更多可能。

“傳家寶”入選非遺

今年3月，“你好！中國 陽光海南”國際影像展暨海南旅文推介活動在法國巴黎舉行，產(chǎn)于昌江黎族自治縣石碌鎮(zhèn)水富村的牛皮凳作為海南非遺展品之一，驚艷亮相。

外國嘉賓觀賞牛皮凳制品（央廣網(wǎng)發(fā) 主辦方供圖）

“其實水富村第一代牛皮凳，在誕生之初，就是為了吃飯有張凳子坐，人們就地取材，以牛皮和藤條為材料，做出的簡單實用凳子。隨著歲月的變遷，牛皮凳逐漸成為黎族同胞代代相傳的民間手藝�！辈�江黎族自治縣文化館館長郭宏明告訴記者。

“以前我們的祖先狩獵后，有用黃猄皮和鹿皮等制作皮具的傳統(tǒng)，后來禁止捕獵后，就改用牛皮做凳子�！彼�富村村民、手工藝人林永深表示，在物資匱乏的時代，牛皮凳是當?shù)厝罕娮约沂褂玫摹皞骷覍殹薄?/p>

走進林永深家里，記者一眼就看到堆積著的幾十個大小不一的牛皮凳�！斑@些上窄下寬的圓柱體，有高、矮兩種，矮的是傳統(tǒng)形狀，大約25厘米高，高的一般有40厘米。因為都是手工做的，不一定每個都那么精準，也和材料有關(guān)�！绷钟郎钫f。

林永深制作的牛皮凳和牛皮桌（央廣網(wǎng)記者 蔡文娟 攝）

“粗細不同的藤條、兩個圓木框加一塊牛皮，就是黎族牛皮凳的全部制作原料�！绷钟郎罱榻B，圓木框通過來自王下鄉(xiāng)大山深處的一種特殊喬木材料制作而成，比較難采集。

心靈手巧的手工藝人在制作牛皮凳時，會將采集到的喬木材料剖開后，制成約3厘米寬、1厘米厚的規(guī)格，再按凳子高矮所需的口徑箍成圓形。打磨藤條時，將粗藤條等分拗折再捆綁，細藤條一部分保留原樣、一部分對半剖開削薄。把細藤條緊緊纏繞連接在箍成圓形的木框上，使藤條與木框形成穩(wěn)固的三角形狀后，一張牛皮凳的基本結(jié)構(gòu)才算完成。

再接著，就是牛皮部分。一張牛皮撐開來，根據(jù)圓木框口徑進行切割，用鑿子在牛皮邊緣鑿口，放到凳面固定后倒持牛皮凳，浸泡到沸水中，把牛毛悉數(shù)刮除。為讓牛皮成型且更加耐用，手工藝人還會將牛皮放在陽光下暴曬至定型，再進行煙熏，以防止蟲蛀。

林永深講解牛皮凳的制作過程（央廣網(wǎng)記者 蔡文娟 攝）

最后一步，手工藝人會用鉆頭在牛皮上按固定距離鉆圓孔，再用整根的細藤條交叉編織，固定凳面、美化外觀。

看似工序簡單，但對于水富村的手工藝人而言，牛皮凳是祖祖輩輩長期勞動的智慧結(jié)晶，不僅見證了歲月的更迭，更承載著歷史的記憶，如同一幅徐徐展開的壯麗畫卷，訴說著過往與未來。

2023年，昌江非木植物編織技藝（昌江黎族藤編技藝）、非木植物編織技藝（黎族牛皮凳制作技藝）入選第六批海南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

走出深山走俏市場

在水富村，100多戶村民中，一半以上都有制作牛皮凳的手藝，能熟練制作的手工藝人也有30余人。

今年80歲的林永深從小耳濡目染，8歲開始就跟著父親學習制作牛皮凳�！靶�時候家里窮，都是自己做牛皮凳放在家里用，或者拿到市集去賣換糧食�！�

“這些都是我這幾年做的牛皮凳，款式很多都是自創(chuàng)的。”林永深指著屋里形態(tài)各異、大小不一的牛皮凳自豪地告訴記者。隨著耐用舒服的牛皮凳開始走進人們的視野，游客和商家也留意到這個頗有民族特色的手工制品，開始向村民下訂單采購。

現(xiàn)如今，牛皮凳成了水富村的一個特色產(chǎn)業(yè)。村民們接到來自各地的訂單后就會開始忙碌制作，等客戶上門收取。節(jié)慶活動時，政府部門也會定制牛皮凳，例如2016年海南黎族、苗族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”到來之前，昌江黎族自治縣人民政府就定制了3000張牛皮凳，是截至目前村民們接到的最大一筆訂單。

手工藝人制作牛皮凳（央廣網(wǎng)發(fā) 昌江縣文化館供圖）

“那時候我們?nèi)�村老小都發(fā)動起來趕制牛皮凳，大家分工合作，整整花了快一個月的時間才完成。”聊起這段往事，林永深記憶猶新，笑得合不攏嘴。

而后，昌江的牛皮凳多次現(xiàn)身海南冬交會、中國國際消費品博覽會等大型展會和文旅活動現(xiàn)場，一路從籍籍無名，到打響名氣。在消費者眼中，牛皮凳是特色工藝品、手工家具；對地方而言，牛皮凳則是大產(chǎn)業(yè)、金名片。

牛皮凳亮相第三屆消博會時裝周（央廣網(wǎng)記者 蔡文娟 攝）

據(jù)統(tǒng)計，水富村能熟練地制作牛皮凳的30余名手工藝人，一年可制作1000多張牛皮凳，總價值20多萬元。一門小手藝發(fā)展為一個產(chǎn)業(yè)，背后有抱團發(fā)展的加持，也有制作工藝的升級。

“我們昌江的牛皮凳之所以令人著迷，很大程度上是因為其所蘊含的古樸技藝，沉淀著的文化韻味。”郭宏明說。

產(chǎn)品再精細一些，服務(wù)更精準一些，銷路才能更多一些。除了日常的牛皮凳，林永深等手工藝人也在不斷創(chuàng)新，根據(jù)客戶的需求，自己摸索其他生活用品的規(guī)格和做法，大至牛皮床、牛皮桌，小至牛皮藤帽等，種類繁多。

“每做一個成品出來，得到客戶的好評，大家都會成就感滿滿。我現(xiàn)在制作一個牛皮凳，2到3天就能做好，質(zhì)量還有保證�！绷钟郎钫f。

讓非遺迸發(fā)“生命力”

對于非遺而言，保護和傳承是不變的課題。唯有結(jié)合非遺之“古”和時代之“新”，才能讓非遺不斷煥發(fā)新生。

為讓昌江的牛皮凳技藝加以延續(xù)、傳承，吸引一批愛好者，培養(yǎng)一批傳承人，今年5月，昌江旅文部門組織開展了黎族牛皮凳制作技藝培訓班，吸引首批30余名學員報名參加。

牛皮凳制作技藝培訓班現(xiàn)場（央廣網(wǎng)發(fā) 昌江旅文局供圖）

“這批學員在傳承人的指導(dǎo)下，不僅學會了制作基礎(chǔ)的黎族牛皮凳，還結(jié)合時代發(fā)展和市場需求，創(chuàng)新性地制作出既保留原始風味，又融入潮流元素的特色牛皮凳。”昌江黎族自治縣旅游和文化廣電體育局副局長曹傳龍告訴記者。

曹傳龍表示，讓非遺煥發(fā)新活力，離不開新鮮血液的注入�！熬腿缤�黎錦和黎陶一樣，有了更多年輕人和小朋友愿意去了解學習這項技藝并投入其中，才能讓它有機會激發(fā)更多可能性�！�

從誕生至今的300年時光里，昌江的牛皮凳依然保持著古樸、原生態(tài)的樣式，這是它的特質(zhì)。但在面對市場需求和審美不斷變化的沖擊下，卻成為它的短板。

“‘創(chuàng)新不足’遏制了昌江的牛皮凳發(fā)展步伐�！辈軅鼾堈f，讓非遺煥發(fā)新活力，還要加強創(chuàng)新，憑借創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓傳統(tǒng)技藝的生存發(fā)展更加適應(yīng)社會新期待，才能更好地融入消費市場，走進人們的生活。

“首先要突破產(chǎn)品外觀的局限，在提升工藝精細度和審美的同時，探索多途徑、多維度的場景應(yīng)用空間，才能為它賦予更多市場價值。”曹傳龍表示，接下來，昌江旅文部門計劃繼續(xù)對接更多大型文化企業(yè)，對牛皮凳進行深層次的設(shè)計和開發(fā)。同時，開展定制服務(wù)，探索更多花色和樣式，為產(chǎn)品升級提供動能，以滿足廣大消費者的需求，實現(xiàn)非遺傳承保護和價值轉(zhuǎn)換之間的平衡，為這項古老的手工技藝注入更多活力。

“事實證明，我們昌江的牛皮凳非常有民族特色，也可以登‘大雅之堂’�！惫�宏明說，縣文化館將保護好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，催生出更多新場景、新業(yè)態(tài)，讓非遺保護成果惠及更多群眾，以農(nóng)文旅深度融合助力昌江鄉(xiāng)村全面振興。