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五泉山:尋找失去的“水靈動(dòng)”

2011-05-03 15:09   來(lái)源:蘭州晨報(bào)    打印本頁(yè) 關(guān)閉

    

  干枯的惠泉。記者 陳若夢(mèng) 攝

  中廣網(wǎng)蘭州5月3日消息 時(shí)光倒退到半個(gè)世紀(jì)前,五泉山上的甘露、掬月、摸子、惠、蒙五眼泉,泉水充盈而甘甜,穿越千年風(fēng)雨,滋潤(rùn)了山下一片綠蔭。然而,如今的五泉,淺淺的水底不知刺痛了多少蘭州人的心,人們的心中都充滿著這樣一個(gè)期待,清泉潺潺的圖景何日重現(xiàn)?

  “五泉山 自從那五眼泉水日益干涸 從此這山因?yàn)槿鄙倭怂撵`動(dòng) 而被抽去了它的靈魂……”

  在蘭州,隨便問(wèn)一名老人,他都會(huì)用霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō),告訴你一個(gè)詩(shī)意的五泉山。

  相傳西漢武帝時(shí),驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴,曾屯兵于五泉山。當(dāng)時(shí)士卒征途疲乏,霍去病以鞭戳地,山上頓時(shí)涌出五眼清冽的泉水。此后,古老的五泉穿越了千年的風(fēng)雨,滋養(yǎng)了山下一片綠蔭,有達(dá)官顯貴在此修建園林、廟宇,一直傳承發(fā)展到今天,成為蘭州著名的園林景區(qū)。

  而今,傳說(shuō)依舊動(dòng)人,五眼泉卻已今非昔比。

  一名蘭州網(wǎng)友在百度蘭州貼吧里上傳了一段文字:

  五泉山

  自從那五眼泉水日益干涸

  從此這山因?yàn)槿鄙倭四撬撵`動(dòng)

  而被抽去了它的靈魂……

  文字中所描述的被抽去了靈魂的五泉山,究竟在蘭州人心目中是否還是當(dāng)初那座五泉山呢?

  4月的清晨,春光乍暖,當(dāng)整個(gè)城市還在沉寂中半夢(mèng)半醒時(shí),五泉公園大門(mén)前已沸騰起來(lái)了——交際舞、小合唱、舞劍弄刀、打太極……自從4月12日五泉山公園封園后,晨練的市民將所有“舞臺(tái)”搬到了公園正門(mén)前的廣場(chǎng)上,住在力行新村一家屬樓的李鳳梅也是其中的一分子。

  “對(duì)我來(lái)說(shuō),每天到五泉山鍛煉身體的習(xí)慣已堅(jiān)持了十幾年,五泉山已成為我生活中不可缺少的一部分。作為老蘭州,我相信有很多市民和我一樣,關(guān)注著五泉山的一山一水一草一木,F(xiàn)在,我最關(guān)注的是,這次大修能不能把已經(jīng)面臨干涸的五眼泉水恢復(fù)……”

  李鳳梅的感慨引起了周?chē)说墓缠Q:“是啊,五泉山,得名于山上的五眼泉水,可這多少年了,眼看著五眼泉水水位日益下降,如果以后沒(méi)有了五泉,五泉山豈不是名不符實(shí)了嗎?”和李鳳梅一起鍛煉的市民張楚川難掩痛惜之情。

  現(xiàn)在的五泉究竟處于一種什么狀況?4月19日,記者來(lái)到五泉公園,探訪那五眼泉的現(xiàn)狀。

  順著西側(cè)的甬道直上,兩邊的水渠流水很淺,繞過(guò)游樂(lè)園的圓門(mén),首先來(lái)到惠泉,這里正在施工,不深的泉水上蓋了一層黑黃色的泥土;萑俏迦兴孔钬S沛的,也是過(guò)去附近居民飲用和灌溉的水源,用它泡茶,味甘氣香,用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,曾是清朝甘肅官員給朝廷的貢品。然而,如今的惠泉已變成了一眼名存實(shí)亡的枯泉,泥土下一層淺水覆蓋著泉底,不禁令人扼腕嘆息。

  離開(kāi)惠泉,踏著一道道青石階回旋而上,來(lái)到甘露泉。一聽(tīng)這個(gè)美麗的名字,就知道這里的泉水一定是飲之如甘露,讓人油然而生掬之入口的念頭。可傳說(shuō)中“久雨不盈,大旱不干”的甘露泉,如今也只剩下淺淺一灣水,水底的石塊突兀而起,“味如甘露”的傳說(shuō)已經(jīng)成了回憶中的一則動(dòng)人故事。

  出甘露泉就到了文昌宮。宮東側(cè)有一垣花墻,其花瓶狀小門(mén)的門(mén)楣上,大書(shū)著三個(gè)淡灰的隸書(shū)字——掬月泉。此泉和其它幾眼泉迥然不同,說(shuō)它是泉,其實(shí)更像井,泉水聚在一口井樣的深洞中,距地面深約1.6米。每逢月夜,月影直投泉心,如掬月盤(pán)中,“掬月”雅名由此而來(lái)。這充滿詩(shī)意的名字一聽(tīng)便令人心動(dòng),還算清澈的泉水低低徘徊在泉眼中,尚能感受到一點(diǎn)詩(shī)情畫(huà)意。

  相傳“摸石生男,摸瓦生女”的摸子泉與掬月泉比鄰而居,地處曠遠(yuǎn)樓里的巖洞中,如今因大修早已被一把大鎖把守著,雖然難見(jiàn)其真容,不過(guò)同事一句“一摸摸出一個(gè)啤酒瓶蓋”的笑談,卻讓人也不禁為它的命運(yùn)而擔(dān)心。

  “上人邀我烹新若,水汲山中第五泉!泵鞔娜死钗脑凇对佄迦分羞@樣稱(chēng)贊五泉中的蒙泉,F(xiàn)在這兩句詩(shī)已作為對(duì)聯(lián)刻在亭子的石柱上,增添了不少風(fēng)雅逸趣。然而,再觀蒙泉卻也水淺見(jiàn)底令人憂心,一條紅色的小魚(yú)孤獨(dú)地在水中低游……

  一番探訪,昔日“泉水自巖縫間潺潺流出,源流纖細(xì),經(jīng)年不涸”的情景已悄然遠(yuǎn)逝。

  “那時(shí),水量大的時(shí)候,水聲嘩嘩作響,翻過(guò)自然形成的陡峭山石,好像瀑布一樣奔流直下……”

  “從上世紀(jì)七八十年代開(kāi)始,五眼泉水開(kāi)始快速下降,直到現(xiàn)在這副模樣。”

  說(shuō)起五泉的變化,在五泉山公園工作了幾十年的綠化工人劉師傅深有感觸:“那時(shí)候,五泉山到處是果木林,到處能看到潺潺流水,那種感覺(jué)真像進(jìn)了原始天然的森林中,站在公園里感覺(jué)濕漉漉的,空氣特別好!”

  作為一名老園林綠化工人,五泉山就是劉師傅的家,對(duì)于五泉水的流逝,劉師傅比別人更多了一分心痛。“水量大的時(shí)候,水聲嘩嘩作響,翻過(guò)自然形成的陡峭山石,好像瀑布一樣奔流而下……”順著劉師傅指的方向望去,只看到一塊塊大石頭上留下的被水沖刷過(guò)的痕跡,卻早已不見(jiàn)那瀑布飛流的景象。

  “五泉的泉水一年要澆灌150畝農(nóng)田,從東西龍口出來(lái)的水,甚至可以推動(dòng)13臺(tái)水磨!眲煾祷貞浾f(shuō),隨著后來(lái)電力的普及,古老的水磨退出了歷史舞臺(tái),連同水磨一起消失的,還有五眼山泉。

  其實(shí),隨水而逝的不僅僅是五泉山中的原生態(tài)風(fēng)景,五泉山周邊的泉水也正變得越來(lái)越小。

  從后五泉村的王如光老人口中,我們又回到了劉師傅記憶中泉水豐沛的日子。

  之所以叫做后五泉村,是因?yàn)檫@里位于五泉山后正南方,這里的水與五泉山的泉水同宗同脈。王如光老人回憶說(shuō),幾十年前,這里的山上還有從巖縫里滲漏出來(lái)的很多小泉眼,不僅五眼泉水量充足,五泉山周邊這些村子的泉水也很豐沛,附近村民除了飲用外,還用來(lái)灌溉農(nóng)作物。

  “可惜慢慢的,這水就越來(lái)越小了!崩先藴啙岬难劾镩W爍著對(duì)昔日清泉的期盼。

  “隨著周?chē)盟康脑龃,很多地下水被提取走了,從泉眼里流出的泉水自然少了……?/b>

  “五泉山完全是一座天然形成的隱形的大水池,造就了五泉山、前后五泉涌現(xiàn)出多個(gè)泉眼。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的變遷,如今的五泉山清泉難覓、飛瀑不見(jiàn),五眼泉中的泉水常年只有淺淺的一灣。其實(shí),整體上五泉山水量并不比原來(lái)少,作為五泉山泉水源泉的馬晗山地下水,并沒(méi)有破壞,今天它仍是五泉山水資源的主源頭。除了西北地區(qū)整體比較干旱外,主要還是由于用水量越來(lái)越大,以至于變成現(xiàn)在這樣!蔽迦焦珗@管理處副主任路進(jìn)鵬如是說(shuō)。

  有多少渠道在“瓜分”五泉山水?路進(jìn)鵬介紹,上世紀(jì)六七十年代,在五泉山東側(cè)修防空洞,致使部分泉水從地下流走,后來(lái)五泉的礦泉水廠常年抽取地下水,五泉山東側(cè)的居民也不斷提取地下水,后山的農(nóng)民還打了許多深井;公園內(nèi)的綠化灌溉及日常用水,包括幾個(gè)水沖廁所等,用的都用五泉之水;公園及周邊的生活用水也出自于此,種種原因,最終導(dǎo)致五泉山上的地下水水位逐年下降。

  同時(shí),近些年來(lái),五泉山的出水量也在日益下降。路進(jìn)鵬介紹說(shuō),上世紀(jì)80年代以前,五泉山東西龍口出水量約為800多立方米/日,現(xiàn)在不到600立方米/日。

  在五泉山公園工作了幾十年的路進(jìn)鵬熟悉這里的任何一個(gè)細(xì)節(jié),他的感覺(jué)也代表了眾多老蘭州人對(duì)五泉山及五眼泉的感情。

  “……想像一下,如果有一天五泉真的枯竭了,五泉山也將成為一個(gè)歷史!

  五泉的現(xiàn)狀刺痛的不僅是老蘭州人的心,對(duì)于每一個(gè)生活在蘭州的人來(lái)說(shuō),對(duì)五泉的恢復(fù)都有著深深的期盼。

  “我是一個(gè)土生土長(zhǎng)的蘭州人,五泉山是我最喜歡的蘭州景點(diǎn)之一,可是今年暑假的五泉游,卻讓我為五泉山心疼:惠泉有一個(gè)小亭子,被當(dāng)做了茶園;摸子泉,上了大大一把鎖,曾經(jīng)的,‘摸石為男,摸瓦為女’只能在門(mén)上的牌子上看到了。 其他三眼泉,要么泉眼里堆了垃圾,要么水臭得難以接近。山上的泉源,從以前的‘泉水奔騰’變成一小股水,一個(gè)礦泉水瓶,也要等半天才能接滿……”

  同樣在百度蘭州貼吧里,記者看到一個(gè)蘭州大學(xué)生的一篇帖子,這位大學(xué)生真誠(chéng)地希望相關(guān)部門(mén)請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)會(huì)診,恢復(fù)五泉的自然泉水。

  的確,作為金城久負(fù)盛名的旅游景點(diǎn)之一,五泉山在蘭州人的心中不僅是一個(gè)休閑旅游的場(chǎng)所,更是一種難以抹去的情結(jié),五眼泉的命運(yùn)牽動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心。

  “我相信很多蘭州人和這位大學(xué)生的感受一樣,都希望無(wú)論是蘭州人還是外地人,到五泉山旅游,能夠清晰地感受到五泉山的魅力。而它最大的魅力就是這五眼泉!蔽鞅睅煼洞髮W(xué)旅游學(xué)院院長(zhǎng)把多勛進(jìn)一步肯定了五泉的意義所在。

  對(duì)于五泉目前的現(xiàn)狀,把多勛深感憂慮:“五泉山因‘五泉’而得名,正因?yàn)橛辛巳撵`動(dòng)才顯現(xiàn)出山的靈秀,想象一下,如果有一天五泉真的枯竭了,五泉山也將成為一個(gè)歷史!

  “要提升五泉山的旅游形象,我認(rèn)為還須打好五泉牌,深挖‘泉’文化,讓五泉源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這不僅是滿足外地游客的旅游需求,更重要的是圓了蘭州市民的心愿!睂(duì)于五泉的未來(lái),把多勛提出了自己的見(jiàn)解。

  “無(wú)論怎樣,我們都希望通過(guò)政府部門(mén)和市民的共同努力,讓五眼泉水‘動(dòng)’起來(lái)......”

  “是啊,如再不進(jìn)行水體保護(hù),五泉將面臨干涸的危機(jī)!睂(duì)于這一點(diǎn),從事了幾十年地質(zhì)勘探工作的地球物理工程師、如今已退休的82歲老人劉承昌,也持有相同的觀點(diǎn)。多年來(lái),老人通過(guò)研究對(duì)五泉山的地質(zhì)、地形、泉水等情況了如指掌,對(duì)于如今的五泉現(xiàn)狀,老人急迫地希望得到政府部門(mén)的關(guān)注并加以改造恢復(fù)。

  劉承昌老人說(shuō),在上世紀(jì)70年代初,鐵路局開(kāi)挖“二號(hào)洞”人防工程時(shí),從綠色市場(chǎng)至后五泉村兩頭開(kāi)挖,挖到五泉礫巖層后就因大量冒水而被迫中止,為此引起前、后五泉裂隙水流失,至今兩頭洞口仍然流水不止。僅后五泉利用洞內(nèi)流出的水就建起了數(shù)家純凈水公司。這個(gè)隧道的開(kāi)挖破壞了五泉山留存不多的裂隙水。

  如何有效恢復(fù)泉水?劉承昌老人的建議是,分別通過(guò)人工處理把綠色市場(chǎng)和后五泉開(kāi)挖的水流出口封閉,讓泉水慢慢集聚回流,“封閉了外面出水的水源地,五泉山里的泉水水量就會(huì)上來(lái),這種方式既經(jīng)濟(jì)又簡(jiǎn)單,五泉山的觀感效果也會(huì)有所改觀。”

  對(duì)于市民、專(zhuān)家以及社會(huì)各界對(duì)五泉清泉再現(xiàn)的期待,蘭州市園林局的答復(fù)給予了我們希望:此次最大規(guī)模的整治改造中,對(duì)五泉的恢復(fù)正是其中內(nèi)容之一。

  蘭州市園林局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,在此次整治改造中,蘭州市園林局考慮將通過(guò)人工方式恢復(fù)“再造”五眼泉水,恢復(fù)先前泉水水量充沛、味如甘露的情景。

  這位負(fù)責(zé)人說(shuō):“這次改造不光是簡(jiǎn)單地讓水‘冒’起來(lái),還計(jì)劃對(duì)周邊環(huán)境結(jié)合泉水進(jìn)行整治改造,體現(xiàn)出文化內(nèi)涵和歷史淵源。目前我們正在做相關(guān)的規(guī)劃和方案,規(guī)劃方案通過(guò)評(píng)審后,就可以付諸實(shí)施。”

  “無(wú)論怎樣,我們都希望通過(guò)政府部門(mén)和市民的共同努力,讓五眼泉水‘動(dòng)’起來(lái),重新回歸到以前‘處處水流潺潺,偶聞飛瀑直濺’的美景,讓五泉山回歸真正意義上的因山聞名,因泉靈秀。”相信劉承昌老人的心愿,也是所有蘭州人的心愿。

  記者 李林娜

 

責(zé)編:岳菲菲

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