央廣網(wǎng)北京3月24日消息(記者王楷)據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道,當(dāng)人們說起馬戲,很多人第一時間會想到動物表演,之所以被稱為“馬戲”是因?yàn)樽钤绫硌莸闹鹘鞘邱R,以后才陸續(xù)出現(xiàn)其它動物演員。在古羅馬,有“只有面包和馬戲才能使羅馬人快樂”的說法。
不過近年來,質(zhì)疑動物表演的聲音越來越響亮,這種聲音認(rèn)為,諸如讓老虎跳火圈、狗熊騎自行車之類的動物表演,完全違背了動物天性,這樣的“動物表演”都應(yīng)該被廢止。堅持這種觀點(diǎn)并不斷向有關(guān)部門投訴舉報的,就包括中國生物多樣性保護(hù)與綠色發(fā)展基金會下的“拯救表演動物項(xiàng)目”。
最近,一封多家馬戲團(tuán)聯(lián)名控訴和質(zhì)疑“拯救表演動物項(xiàng)目”的聲討書在網(wǎng)上引發(fā)熱議。聲討書稱,這一項(xiàng)目打著慈善的旗號打壓動物馴化,使馬戲團(tuán)難以生存。聲討書后附帶的名單顯示,署名的馬戲團(tuán)有兩百多家。究竟馬戲團(tuán)是不是必然虐待動物,動物保護(hù)組織的理由又是否應(yīng)該被支持呢?
動物表演,幾乎是馬戲團(tuán)的代名詞。2017年,在廣東珠海舉辦的第四屆中國國際馬戲節(jié)上,曾經(jīng)是必看環(huán)節(jié)的動物表演突然取消了。而此前三屆馬戲節(jié)中,都有涉及動物表演,承辦方也將此作為重點(diǎn)內(nèi)容對外宣傳。但這引發(fā)了“拯救表演動物項(xiàng)目”的反對,他們認(rèn)為“這種不合時宜的落后文化,在全世界正在被不斷禁止或者限制”。
這個為動物發(fā)聲的項(xiàng)目,如今惹怒了眾多馬戲團(tuán)。一封近三百家馬戲團(tuán)聯(lián)名控訴和質(zhì)疑的公開信稱,“拯救表演動物項(xiàng)目”打著慈善的旗號打壓動物馴化使馬戲團(tuán)難以生存。安徽宿州埇橋馬戲協(xié)會會長楊志遠(yuǎn)稱,其實(shí)雙方的矛盾沖突由來已久,“我們都是合法經(jīng)營,動物是國家林業(yè)局發(fā)給我們動物繁殖許可證演出的,演出證經(jīng)過國家文化部批準(zhǔn),各方手續(xù)我們都按國家法律走的,F(xiàn)在保護(hù)組織就打壓,上高速公路攔車不讓演出,把我們搞的也沒辦法了,所以只能聯(lián)合說出我們的聲音!
看到聲討書當(dāng)中馬戲團(tuán)的名單時,“拯救表演動物項(xiàng)目”的負(fù)責(zé)人胡春梅講,其中大部分馬戲團(tuán)她都很眼熟。從該項(xiàng)目2013年成立以來,她和志愿者們多次以非法表演、虐待動物等為由向相關(guān)部門舉報這些馬戲團(tuán);有時候還會到馬戲團(tuán)表演的場館外發(fā)傳單、拉橫幅,向大家宣傳不要去看馬戲。她說:“如果按照野生動物保護(hù)法,每次演出要經(jīng)過相關(guān)林業(yè)部門審批,因?yàn)樗麄兪褂玫膭游锒际菄抑攸c(diǎn)保護(hù)級別的,所有動物不是他們想用就能用。我們在監(jiān)督活動中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)沒有經(jīng)過相關(guān)審批,他們自己隨意把動物拉到某個地方表演!
對這些馬戲團(tuán)的聯(lián)合“聲討”,胡春梅說,她和志愿者開展活動“從來都是以調(diào)查事實(shí)為依據(jù),提出建議,以法律為準(zhǔn)繩,開展社會監(jiān)督,所以監(jiān)督和舉報都不存在問題。”胡春梅認(rèn)為:“可能相關(guān)的監(jiān)督舉報讓他們的演出沒辦法繼續(xù),甚至他們可能會面臨當(dāng)?shù)刂鞴懿块T對他們進(jìn)行一些行政處罰,所以他們覺得自己利益受到了損害,就開始覺得是我們的問題,是對他們的一種干涉!
中國動物園協(xié)會副秘書長于澤英說,動物保護(hù)組織反對馬戲團(tuán)動物表演的主要原因是流動演出過程中野生動物的生存狀況和“福利待遇”很難得到保證,但志愿者一些投訴夸大了事實(shí),其實(shí)也值得探討。河北群藝馬戲團(tuán)負(fù)責(zé)人于金生說,志愿者的行為給馬戲表演帶來非常不好的影響:“觀眾的掌聲不斷他們不說,專門找你的不是。老虎有病掉一顆牙,就說你虐待動物,人還掉牙呢!
有馬戲從業(yè)人員表示,動物表演是保護(hù)動物的一種方式:“馬戲養(yǎng)著動物,可以讓動物存在下去”、“馬戲讓人認(rèn)識了動物,也是一種自然教育”。楊志遠(yuǎn)說:“你一投訴,林業(yè)局各個部門都干涉你,你就干不成了,干不成不要緊,那么多動物、損失那么多,幾千頭老虎獅子大象怎么安排?”
在我國,2010年7月國家林業(yè)局就下發(fā)了《進(jìn)一步規(guī)范野生動物觀賞展演行為》的通知,要求立即停止野生動物和觀眾零距離接觸、虐待性表演;同年10月,住建部發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)動物園管理的意見》,要求各地動物園和公園立即停止所有動物的表演項(xiàng)目。2013年7月,住建部又發(fā)布了《全國動物園發(fā)展綱要》,其中明確提出要在動物園杜絕各類動物表演。
胡春梅表示,如果僅是馬匹等已被馴化的動物表演,其實(shí)還是勉強(qiáng)能夠接受。至于獅虎熊等動物,即便是人工繁育,她也不能接受它們被訓(xùn)練和表演,而且她不相信,在訓(xùn)練過程中這些動物不會遭受體罰等虐待。
然而沒有了動物表演,未來馬戲團(tuán)還能存在嗎?根據(jù)不完全統(tǒng)計,全世界目前有36個國家、389個城市,禁止或限制動物表演。有馬戲界業(yè)內(nèi)人士表示,“應(yīng)該讓動物保護(hù)組織更多地了解馬戲里面的動物,正規(guī)的馴獸專家、演員對動物非常保護(hù),因?yàn)檫@些正是他們的飯碗!
歷史悠久的馬戲表演如今之所以存在爭議,是因?yàn)槿藗儗τ趧游锉Wo(hù)尤其是動物福利方面的觀念不斷地與時俱進(jìn)。但有觀點(diǎn)認(rèn)為,對于動物表演不能夠“一刀切”,一些流傳至今的動物表演還被認(rèn)定為當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn),也需要保護(hù),特別是對于動物福利的主張是否超出當(dāng)前中國國情的討論,一直沒有中斷。
今年兩會期間,針對有媒體記者對于動物福利立法主張的提問,全國人大常委會法工委副主任王超英回應(yīng),全國人大已經(jīng)注意到這些方面的呼聲。王超英同時也指出,雖然一些地方法規(guī)在探索,但是國家層面的立法到現(xiàn)在為止還處在研究和探討階段,并沒有形成最大的共識。