由北京市委宣傳部指導(dǎo)，北京市文化和旅游局、北京市廣播電視局、北京市文物局和昌平區(qū)委、區(qū)政府共同主辦的2024明文化論壇將于7月13日在北京昌平明十三陵景區(qū)開幕。本屆論壇由1場主論壇、6場主題論壇、1場國際學(xué)術(shù)研討會、5場文物展覽和4個(gè)模塊系列文化活動組成。主題論壇舉辦期間，將舉辦“明韻風(fēng)華國之重寶——明代文物珍品特展”和“珠還合浦歷劫重光——永樂大典專題展”，國內(nèi)10余家文博機(jī)構(gòu)共100余件精品文物將齊聚明十三陵，實(shí)現(xiàn)文物“走出去”和“請進(jìn)來”。

中國的琺瑯工藝是在外來文化影響下，結(jié)合本國的金屬成形工藝與釉彩燒制技術(shù)迅速發(fā)展起來的�，m瑯器根據(jù)制作方法不同，可以分為掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、畫琺瑯三大類。

“掐絲琺瑯”俗稱“景泰藍(lán)”，通常以銅作胎體，經(jīng)過制胎、掐絲、焊接、填釉、焙燒、磨制、鍍金等工序方可成器。本次展出的三件琺瑯器為明代制品，造型莊重、圖案典雅、色彩絢麗。掐絲以單線為主線，線條清晰流暢，富有韻律美。這件掐絲琺瑯纏枝蓮香爐直口，平沿，扁圓腹，乳形三足，很像小鼎，腹中部有三橢圓形開光，飾以波斯文字，其他部分飾纏枝蓮紋，造型古樸端正，琺瑯釉瑩亮純凈。

關(guān)于景泰藍(lán)的起源，考古界至今沒有統(tǒng)一的答案。一種觀點(diǎn)認(rèn)為景泰藍(lán)誕生于唐代；另一種說法是元代忽必烈西征時(shí)，從西亞、阿拉伯一帶傳進(jìn)中國，先在云南一帶流行，后得到京城人士喜愛，才傳入中原。但有一點(diǎn)是學(xué)術(shù)界公認(rèn)：明代宣德年間中國景泰藍(lán)制作工藝達(dá)到新的頂峰，“景泰藍(lán)”一詞也從此誕生。釉色均肥，絲工粗獷，飾紋豐富是景泰藍(lán)的特點(diǎn)。

北京是中國景泰藍(lán)的發(fā)祥地，也是最為重要的產(chǎn)地。北京景泰藍(lán)以典雅雄渾的造型、繁富的紋樣、清麗莊重的色彩著稱，給人以圓潤堅(jiān)實(shí)、細(xì)膩工整、金碧輝煌、繁花似錦的藝術(shù)感受，成為馳名世界的傳統(tǒng)手工藝品。景泰藍(lán)工藝的藝術(shù)特點(diǎn)可用形、紋、色、光四字來概括。一件精美的景泰藍(lán)器皿，首先要有良好的造型，這取決于制胎；還要有優(yōu)美的裝飾花紋，這決定于掐絲；華麗的色彩決定于藍(lán)料的配制；輝煌的光澤完成于打磨和鍍金。所以，它是集美術(shù)、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃熔煉、冶金等專業(yè)技術(shù)為一體，具有鮮明的民族風(fēng)格和深刻文化內(nèi)涵，是最具北京特色的傳統(tǒng)手工藝品之一。

景泰藍(lán)見于實(shí)物，以明宣德年間（1426年至1435年）為最多。這個(gè)時(shí)期，工藝的風(fēng)格特點(diǎn)已經(jīng)形成，技藝精湛，接近成熟時(shí)期。品種有瓶、盤、碗、爐、圓盒、香熏等。后來出現(xiàn)了鼎之類的欣賞品。制作胎型的物質(zhì)材料有金、銅兩種。紋樣多為蕉葉、饕餮，獅戲球、西番蓮和大明蓮。釉色多為天藍(lán)（淡藍(lán)）、寶石藍(lán)（青金石色）、淺綠（草綠）、深綠（菜玉綠）、紅色（雞血石色）、白色（車渠色）和黃色。故宮所藏宣德年間的番蓮大碗，花形飽滿、色調(diào)鮮艷、釉質(zhì)堅(jiān)實(shí)，是這一時(shí)期的代表作品。

明代景泰藍(lán)的造型大都為器皿，多數(shù)為歷代陶瓷及青銅器的傳統(tǒng)造型。其裝飾紋樣以大明蓮為主，也有少數(shù)串聯(lián)花卉和青銅器紋樣變形的裝飾，其色彩以二藍(lán)（湖藍(lán)）為主色調(diào)，配以少量紅、白、綠、黃等色。色調(diào)統(tǒng)一、講究、裝飾得體，裝飾銅活造型優(yōu)美，粗細(xì)結(jié)合，重點(diǎn)突出。景泰藍(lán)工藝成熟朝，以其絢麗多彩、富有民族氣息的藝術(shù)風(fēng)格而聞名于世。