央廣網(wǎng)桐城10月18日消息（記者周然 見習(xí)記者劉暢司晨）中華文化源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河中，流淌著無數(shù)動人故事。在安徽桐城市，有一條長約百米的六尺巷，因一段禮讓的傳統(tǒng)故事遠(yuǎn)近聞名，其蘊(yùn)含的“相互禮讓、以和為貴”的傳統(tǒng)美德歷久彌新。在新時代，“桐城六尺巷”被激活出新的生命力，成為了基層治理的一大“法寶”，正不斷續(xù)寫著關(guān)于禮讓與和諧的嶄新故事。
歷久彌新，跨越三百年的“禮讓”故事
在安徽省桐城市市中心，有一條寬六尺，長約百米的巷道，其巷南為宰相府遺址，巷北為吳氏舊宅，每年有超過50萬來自全國各地的游客來此參觀，它就是“六尺巷”。
位于桐城市中心的六尺巷（桐城市委宣傳部供圖）
與不少知名巷道類景點(diǎn)相比，六尺巷沒有鱗次櫛比的店鋪，也沒有香飄十里的小吃，甚至略顯僻靜，它的吸引力來自中華文化與精神。在悠悠歲月里，歷史長河中，安徽這條六尺巷一直在訴說著關(guān)于“讓”的智慧與“和”的力量。
“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。”
《桐城縣志略》等史志書記載，清朝康熙年間，清朝大學(xué)士張英住宅旁有一小塊空地，與吳家相鄰。吳家建房時占用了張家的空地，張家人寫信向張英求助。
張英看完家書后，提筆在家書上批詩一首：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。于是，張家人向后退讓了三尺地基。吳家人深受感動，便也退讓了三尺，因此形成了這一條六尺寬的巷道。
三百多年前，張吳二人或許想象不到，當(dāng)年的禮讓善舉會名揚(yáng)四海、古為今用，成為中國人和諧處理糾紛的一種“解題方式”。
春風(fēng)化雨，“六尺巷”衍生多樣文化作品
“從小聽到大的這個故事，已經(jīng)不知不覺成為我們當(dāng)?shù)厝藶槿颂幨碌囊?guī)矩。”一位桐城市民說，謙和禮讓的“六尺巷文化”一直是桐城人的驕傲，桐城人認(rèn)這個理。
如今，在桐城市的大街小巷，你隨處可以感受“六尺巷”帶來的跨越時代的智慧。街頭墻壁上，有六尺巷的漫畫；社區(qū)樓宇里，有“讓他三尺又何妨”的詩句；孩子們的書本，可見“六尺巷”的故事……
“好鄰居理應(yīng)互助互幫，改善環(huán)境也都是為民著想，村里為我們操碎心腸，不應(yīng)該為小事又打又罵……”最近，桐城市金神鎮(zhèn)老年學(xué)校戲曲班每天都熱鬧非凡，學(xué)員們正在緊鑼密鼓地排練新編地方小戲《和美萬新》。
金神鎮(zhèn)老年學(xué)校校長徐上質(zhì)介紹，戲曲《和美萬新》是鎮(zhèn)老年學(xué)校根據(jù)金神鎮(zhèn)萬新村蘇莊組人居環(huán)境整治的真人真事，結(jié)合“新時代六尺巷工作法”進(jìn)行改編的�！按舜涡戮幮�，是發(fā)揮老年學(xué)校文化宣傳優(yōu)勢，希望通過戲曲這種喜聞樂見的方式，讓老百姓們更加真切地感受‘六尺巷精神’，讓大家在和、讓、禮、法的精神感召下，妥善處理矛盾糾紛，共同營造和諧氛圍�！毙焐腺|(zhì)說。
春風(fēng)化雨，潤物無聲。
以“六尺巷”為題材，桐城創(chuàng)作了一批歌曲、黃梅戲、影視劇等文藝作品，在公園、廣場、景區(qū)等公共場所，建設(shè)了“六尺巷”文化墻600余面，開展六尺巷典故系列“微宣講”2300余場次。
此外，桐城將“六尺巷”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神納入道德模范、身邊好人和文明家庭、“好婆媳”以及優(yōu)秀黨員、勞動模范、先進(jìn)工作者、巾幗建功標(biāo)兵等評選的重要內(nèi)容，在全社會孕育“和”的美德。
黃梅戲《桐城六尺巷》演出（桐城市委宣傳部供圖）
古為今用，傳統(tǒng)文化賦能基層治理
六尺巷承載著中國古人的歷史智慧，跨越時空，桐城正以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
從2010年起，桐城便積極將六尺巷蘊(yùn)含的文化精神融入基層治理中，不斷放大傳統(tǒng)文化的時代價值和治理優(yōu)勢。當(dāng)年，桐城市人民法院孔城人民法庭（以下簡稱：孔城法庭）就開始運(yùn)用六尺巷等典故勸導(dǎo)人，用“和”文化感化人，同時借助人民調(diào)解及部門聯(lián)動力量化解矛盾糾紛；
2015年，孔城法庭首次提出“六尺巷調(diào)解法”，并提煉出“聽、辨、勸、借、讓、和”“六步”具體操作；
2017年，桐城市在信訪和矛盾糾紛調(diào)解領(lǐng)域全面推廣應(yīng)用“六尺巷調(diào)解法”；
2021年，桐城市將六尺巷精神擴(kuò)展至基層治理領(lǐng)域，形成“新時代六尺巷工作法”。此舉實(shí)現(xiàn)了從有效化解矛盾糾紛到有效開展基層治理的轉(zhuǎn)化升級，將大部分矛盾化解在源頭、消除在萌芽中，形成“自治為基、德法兼容”為主要特征的源頭治理模式……
桐城市將六尺巷精神擴(kuò)展至基層治理領(lǐng)域（桐城市委宣傳部供圖)
孔城法庭庭長張誠回憶，去年8月，桐城市民都金姑遭遇交通事故后立即住院治療，要求獲得賠償3.8萬余元，但涉事車輛的投保公司因“對方單方面進(jìn)行傷情鑒定”并不同意賠償方案�！傲呦锏墓适略蹅兌贾溃B‘大學(xué)士’都能讓，咱怎么就不行呢？”在調(diào)解現(xiàn)場，張誠充分傾聽雙方心聲，之后運(yùn)用六尺巷典故對雙方進(jìn)行勸導(dǎo)，最終雙方握手言和，達(dá)成賠償3.5萬余元的協(xié)議。
在桐城，依托六尺巷的精神文化，解決了許多這樣的矛盾，包括土地糾紛、買賣合同糾紛、道路修繕、婚姻家庭等問題。桐城在基層政法單位和相關(guān)市直單位共設(shè)立“六尺巷調(diào)解室”300余處，傾聽訴求、辨明是非、勸解疏導(dǎo)、借古喻今、互諒互讓、握手言和……通過這“六步法”，不少問題被解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)，讓“僵局”變“和局”，在案結(jié)、事了的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)“人和”。
如今，六尺巷的精神正逐步走出安徽，走向全國。2023年，“新時代六尺巷工作法”被寫入最高人民法院工作報(bào)告，入選全國“楓橋式工作法”，成為基層治理領(lǐng)域的“金字招牌”，在全國多地基層政法部門等進(jìn)行了廣泛推廣，被應(yīng)用于社會治理各領(lǐng)域。
六尺巷弄，連接歷史，承載智慧�，F(xiàn)如今，六尺之距，尚不可稱之為“寬”，但六尺之禮，越發(fā)寬于天地，寬于心間。
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